奉天承運(yùn)，皇帝詔曰

【點(diǎn)睛之筆】

“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，這句話真正使用在帝王詔書上是從明朝開始的，而且也不是這樣斷句的。

【經(jīng)典解讀】

1368年，朱元璋在南京稱帝，定大朝會正殿為奉天殿，朱元璋和大臣們議事就在這個(gè)地方。還規(guī)定皇帝所執(zhí)大圭上刻“奉天法祖”四字，從而向人們昭示他登上皇位是奉天的旨意，也就是進(jìn)一步闡明自己做皇帝的“合法性”。他還寫了《御制紀(jì)夢》一文，說他夢見游覽天宮，見到了“道法三清”，紫衣道士授以真人服飾和法劍，為“奉天承運(yùn)”找到了事實(shí)依據(jù)和理論基礎(chǔ)。朱元璋與臣下誥敕命中必首稱“奉天承運(yùn)皇帝”，而后邊的“詔曰”兩個(gè)字是不能與“皇帝”放在一起的。

至于后來“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”八個(gè)字為什么會從中間斷開，可能是后人為了念得方便。清朝更是將這個(gè)套語用到了極致。清承明制，其詔書多以“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”開頭，中間詔示內(nèi)容，最后一般以“布告天下咸使聞知”或“布告中外咸使聞知”結(jié)尾。這種形式一直用到宣統(tǒng)皇帝退位才結(jié)束。