作者： 張家順

宋玉

楚襄王游于蘭臺之官，宋玉、景差侍。

有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風!寡人所與庶人共者邪?”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之!”王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至⁽¹⁾，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎?”宋玉對曰：“臣聞于師，枳句來巢⁽²⁾，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉⁽³⁾?！蓖踉唬骸胺蝻L，始安生哉?”宋玉對曰：“夫風，生于地，起于青蘋之末⁽⁴⁾，侵淫溪谷⁽⁵⁾，盛怒于土囊之口⁽⁶⁾，緣泰山之阿⁽⁷⁾，舞于松柏之下，飄忽淜滂⁽⁸⁾，激飏熛怒⁽⁹⁾，耾耾雷聲⁽¹⁰⁾，回穴錯迕⁽¹¹⁾，蹶石伐木，梢殺林莽⁽¹²⁾。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗⁽¹³⁾。眴渙粲爛，離散轉移⁽¹⁴⁾。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮。邸華葉而振氣⁽¹⁵⁾，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上，將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅、概新夷，被荑楊⁽¹⁶⁾，回穴沖陵、蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅帷，經于洞房，乃得為大王之風也。故其風中人⁽¹⁷⁾，狀直憯惏慓⁽¹⁸⁾，清涼增欷⁽¹⁹⁾，清清冷冷，愈病析酲⁽²⁰⁾，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也?！?/p>

王曰：“善哉論事!夫庶人之風，豈可聞乎?”宋玉對曰：“夫庶人之風，塕然起于窮巷之間⁽²¹⁾，堀堁揚塵⁽²²⁾，勃郁煩冤⁽²³⁾，沖孔襲門，動沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚腐馀，邪薄入甕牖，至于室廬。故其風中人，狀直憞溷郁邑⁽²⁴⁾，驅溫致濕，中心慘怛，生病造熱，中唇為眕，得目為䁾⁽²⁵⁾，啗嗽獲⁽²⁶⁾，死生不卒，此所謂庶人之雌風也。

中國古代有很多巧言譎諫的故事。宋玉的《風賦》采用詠物的形式亦自成一格。

諷諫，不是正式的勸諫文，其特點和妙處均在于隨機而來，出人意表，言帶機鋒，圓中有方。所以，如何切入議題，如何生發，如何轉接，如何收束均要力求自然天成，不露褰裳濡足之態。本賦從“有風颯然而至”寫起，從純偶然的現象無端而起，生發出雄風、雌風的一番議論，寄寓了深刻的哲理和勸諫之意，文章戛然而止，留酸堿之味于言外。全文如萬斛泉涌不擇地而出，隨物賦形，顯得十分自然。這種寫法看似乎易卻艱辛，其實是極不容易作到的。它要求創作主體對自然、社會、人生有很高的悟性，有鳶飛魚躍般的活潑潑的心境，有極為豐富的聯想與想像，要善于遷想妙得，由此及彼，由實到虛等等。有了這種素養才能左右逢源，觸機而發，無論山川草木，風雨日月，鳥獸蟲魚等均可入情入理，構成一種創作的意象。風，本是一種自然現象，作者巧妙地把它放在不同的社會環境中描寫，寫不同階級的人們對它的不同的感受，從而揭示了深刻的社會矛盾，于平常事物中悟出不平常的道理，立意活而新。

賦中對風的描寫十分精彩。風在作者筆下可謂窮形盡相，各種動態無不活靈活現。作者極善于通過風中各種事物的狀態來寫風的變化。如寫風之初起謂風“起于青蘋之末”，寫出微風始發，青蘋輕搖之狀；寫風之漸大謂“盛怒于土囊之口”，使人如聞風之怒號；寫風漸衰謂其“被麗披離，沖孔動楗”等等。尤其是對雄風、雌風的對比描寫，真仿佛讓人覺得風還真有高貴、低賤之分，賦予了它們以某種社會屬性。寫雄風“乘陵高城，入于深宮”，所接觸的皆是“華葉”、“桂椒”、“芙蓉”、“蕙草”等等；所經則是“中庭”、“玉堂”，“羅帷”、“洞房”等等；所以，風似乎也成了高貴的客人，所用動詞則是“徘徊”、“翱翔”、“倘佯”、“北上”、“躋于”、“經于”等等；其作用則是“愈病析酲”、“發明耳目”、“寧體便人”。相反，寫雌風則“起于窮巷之間”，所接觸則是“沙堁”、“死灰”、“溷濁”、“腐馀”等等；風此時似乎成了邪惡之徒，“沖孔襲門”，用“動”、“吹”、“駭”、“揚”、“邪薄”等動詞描寫之，所帶給人們的似乎皆是災難，令人“生病造熱，中唇為眕，得目為䁾啗嗽獲，死生不卒”。這種對比描寫，以意為主，意之所之，文勢隨之，文勢則以鋪陳出之。所以本賦雖然多方鋪陳，注重藻飾，但與后來漢賦之追求形似，濫用詞采、呆板虛浮大不相同。