【4295】心理學(xué)統(tǒng)治世界．2，群體篇：大眾心理

（〔法〕古斯塔夫·勒龐著，高永譯，金城出版社，30萬(wàn)字，2012年2月第1版，39.8元）

兩部分：1．烏合之眾：[1]群體心理；[2]群體的意見(jiàn)和信念；[3]不同群體的分類及其特點(diǎn)。2．革命心理學(xué)：[1]革命的一般特征；[2]生命中的主流心理形態(tài)；[3]法國(guó)大革命的起源；[4]制憲會(huì)議；[5]古代傳統(tǒng)與革命原則之間的沖突。

揭示心理操縱的真相，找到自我實(shí)現(xiàn)的秘密。

有時(shí)，在某種狂暴的感情——比如國(guó)家大事的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)因此獲得一個(gè)心理群體的重要特征。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)，迅速聚集在一起，從而立刻獲得了群體行為特有的屬性。

群體中的個(gè)人不但在行動(dòng)上和他本人有著本質(zhì)區(qū)別，甚至在完全失去獨(dú)立性之前，其思想和感情就已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。這種變化是如此深刻，可以讓一個(gè)守財(cái)奴從此揮霍無(wú)度，將懷疑論者改造成忠實(shí)信徒，把老實(shí)人變成罪惡的犯人，讓懦夫成為豪杰。

在同理性永恒的沖突中，感情從未失過(guò)手。

一切文明的主要?jiǎng)恿Σ⒉皇抢硇裕挥谜f(shuō)，盡管存在著理性，文明的動(dòng)力仍然是各種感情——比如尊嚴(yán)、自我犧牲、宗教信仰、愛(ài)國(guó)主義以及對(duì)榮譽(yù)的愛(ài)。

所有偉大的群眾領(lǐng)袖，如佛祖、耶穌、穆罕默德、圣女貞德和拿破侖，都有這種極高的名望，他們所取得的地位也同這種名望特別有關(guān)。

科學(xué)、政治、宗教革命。

沒(méi)有哪個(gè)政府是被人推翻的，它們的失敗常常是自取滅亡。

紀(jì)律可以改造人，一旦擺脫了它的約束，任何民族和軍隊(duì)都可能蛻化為野蠻的游牧部落。