王國(guó)維《人間詞話·詞失之膚淺》經(jīng)典解讀

詞失之膚淺

梅溪、夢(mèng)窗、玉田、草窗、西麓諸家，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時(shí)代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實(shí)難索解。

順上則的意思，依舊是對(duì)人們品鑒詞好壞的不解。

在王國(guó)維的眼中，梅溪、夢(mèng)窗、玉田、草窗、西麓等人詞的風(fēng)格雖然不同，但都是屬于工于字詞，辭藻浮華，缺乏真情的詞。雖說和行文浮華功利的時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)，然而更多的還主要是詞作者缺乏才情所致。

而往往文辭華麗、花哨的詞為人所喜愛，那些文字質(zhì)樸、真正具有境界的詞卻得不到人的認(rèn)同。這樣的欣賞方式就猶如丟棄真正的寶貝，而去撿拾糟糠，太讓人費(fèi)解了。

讀到此則，我不由得會(huì)心微笑，王國(guó)維品詞真是癡了。他以自己品鑒詩(shī)詞的標(biāo)準(zhǔn)去要求世人也這樣品鑒詩(shī)詞，為那些膚淺之詞被人喜歡而折磨自己。

喜好品膚淺之詞的人，正是膚淺之人。

和任何一個(gè)朝代一樣，品詞亦如品人生，王國(guó)維鑒詞之“真”，正是世人棄之如敝屣的東西。浮華如是，熙熙往往，皆為利也，說“真”閱“誠(chéng)”，才是如尋珍寶。

【注】

周鼎，指周代傳國(guó)寶器，比喻高貴的人和物。

康瓠，已經(jīng)破裂的空瓦壺，比喻庸才。語(yǔ)見《史記·屈原賈生列傳》。