二十九　鼓琴不問

二十九　鼓琴不問

趙閱道為成都轉運使，出行，部內唯攜一琴一龜，坐則看龜鼓琴。嘗過青城山，遇雪，舍于逆旅，逆旅之人不知其使者也，或慢狎之，公頹然鼓琴不問。

【譯文】

趙閱道擔任成都轉運使的時候，有一次出門巡察，只隨身攜帶了一張琴以及一只烏龜，當他停下來休息的時候，一邊看烏龜，一邊彈琴。當他路過青城山的時候，正好遇上下雪，于是就住在旅館中。旅館中的人不知道趙閱道的身份，有的人就輕慢地侮辱他，但是趙閱道卻只顧彈自己的琴，對于那些人的侮辱，他都置之不理。

【評析】

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！壁w閱道顯然是深諳這句話的道理。因此，他在出門巡察的時候，隨身攜帶之物只是一張琴和一只烏龜。當旅館中的人欺侮他的時候，他仍然能保持平靜，繼續撫琴，而對那些人的話充耳不聞。

人生在世，要有遠大的志向，因為它是我們前進的明燈，能夠給我們以希望和力量。如今，有些人所追逐的都是榮譽、地位、面子，一旦擁有，則倍感自豪、驕傲和幸福。但是，如果我們被這些欲望所牽引的話，就很難做到保持良好的心境了。在儒家哲學里，修身占據了首要的位置，成為“齊家、治國、平天下”的基礎。在這里，就是要倡導建立一種淡泊和寧靜的人生態度，從而使我們具備長遠的目光，在有限的生命歲月中，可以走得更遠。

典例闡幽　陶淵明不為五斗米折腰

中國古代有不少因維護人格，保持氣節而不食的故事。“陶淵明不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感覺。

為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。后來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。

陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤?！闭f完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

此后，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。后來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。

陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節，成為中國古代有志之士的楷模。