《紅與黑》外國文學(xué)作品簡析
作者:[法]司湯達(dá)
類型:小說
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本書成書于1830年。作者司湯達(dá)(1783—1842),原名亨利·貝爾,小說取材于一個(gè)家庭教師殺害女主人的社會(huì)新聞。當(dāng)它在巴黎問世以后,立即受到了兩位歐洲文學(xué)天才的注目和贊賞。他們便是當(dāng)時(shí)已年老的歌德和還很年輕的托爾斯泰。然而在本國,此書卻遭到了極大的冷遇。大批評(píng)家圣佩韋諷刺司湯達(dá)筆下的人物盡是些“機(jī)器人”,報(bào)紙也幾乎同聲譴責(zé)小說主人公于連的道德觀,而公眾的反應(yīng)則十分冷漠(初版時(shí)只印了750冊)。然而,司湯達(dá)本人卻堅(jiān)信這部作品的價(jià)值。他一再宣稱:“我將在1880年為人理解”,“我所想的是另一場抽彩,在那里最大的賭注是:做一個(gè)在1935年為人閱讀的作家。”事實(shí)上,司湯達(dá)成了一個(gè)大贏家。《紅與黑》早已當(dāng)之無愧地躋身世界文學(xué)名著之林,并被越來越多的讀者所喜愛。
由上海譯文出版社出版,羅玉君翻譯的《紅與黑》是較好的譯本。
內(nèi)容精要
這是發(fā)生在法國革命前夕那些動(dòng)蕩年代里的一個(gè)故事。
故事主人公于連是維立葉爾小城里一個(gè)木匠的兒子。這個(gè)面色蒼白的青年,對自己卑微的出身深感恥辱,他瘋狂地崇拜拿破侖,渴望自己也能干出一番偉業(yè),并為此而精心籌劃自己的人生。他審時(shí)度勢,宣布要當(dāng)一名神父。他仗著驚人的記憶力,把一本拉丁文《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟,并得以進(jìn)入市長德·瑞那家里做了一名家庭教師。
相貌非凡、野心勃勃而又才華橫溢的于連,點(diǎn)燃了德·瑞那夫人心中的愛情火焰。出于一種虛榮心,于連也主動(dòng)誘惑她。兩人沉浸在狂熱的愛情里,風(fēng)聲傳遍整個(gè)城市。但出于利益的考慮,德·瑞那并沒有把妻子趕出家門,并同意送于連去省會(huì)貝尚松的神學(xué)院學(xué)習(xí)。于連走后,德·瑞那夫人陷入了極度的悔恨和別離的痛苦之中。
初到神學(xué)院的于連,自信可以迅速地成功。但在陰暗而偽善的環(huán)境里,他很快就墜入了深深的憂郁。因?yàn)樗窃洪L彼拉的寵兒,結(jié)果受到想奪取院長職位的耶穌教派的福力列代理主教的排擠。后來,彼拉神父在本省大地主木爾侯爵和福力列的官司中為木爾侯爵出了力,侯爵便替他弄到了一個(gè)在巴黎近郊附近最富裕的教區(qū),于連也經(jīng)介紹當(dāng)上了侯爵的私人秘書。于連離開神學(xué)院,興奮異常,隨即回到了維立葉爾,半夜里他翻越層層圍墻,在離別14個(gè)月以后重見德·瑞那夫人。于連在她的臥室里度過了整整一天,后被人發(fā)現(xiàn)才倉皇逃走。
于連到達(dá)巴黎以后,由于他的敬業(yè)、沉著和聰明,侯爵慢慢地將其視為心腹。于連還獲準(zhǔn)同侯爵家的成員一起進(jìn)餐,并與侯爵的客人們相處,很快就學(xué)會(huì)了上流社會(huì)的生活藝術(shù)。在侯爵女兒瑪特兒小姐的眼里,他已完全脫去了外省人的土氣。瑪特兒是一個(gè)向往浪漫主義愛情的少女,她拒絕了許多貴族青年的求婚。于連的驕傲和才干使她感到驚異,而于連對她的冷漠更使她芳心大動(dòng)。為了表示與眾不同,她偏偏要去愛這么一個(gè)和自己的社會(huì)地位極其懸殊的人。為了考驗(yàn)于連的膽量,她要于連在明亮的月光下用梯子爬進(jìn)她的臥室。于連滿腹狐疑地照樣做了,而瑪特兒當(dāng)晚便委身于他。
但瑪特兒很快便表現(xiàn)出反復(fù)無常的性格,這使于連陷入深深的痛苦之中。后來,他聽從一位朋友的意見,假裝追逐瑪特兒的一位女友,才又使瑪特兒拜倒在他的腳下。不久,瑪特兒發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。她寫信告訴父親,要同于連公開結(jié)婚。侯爵惱怒萬分,但只得讓步。為女兒的將來著想,他賜予于連一筆財(cái)產(chǎn),一個(gè)貴族頭銜和一個(gè)軍官職位。
正當(dāng)于連得意忘形時(shí),一件他意想不到的事發(fā)生了。侯爵收到了一封德·瑞那夫人的來信,信中披露了她與于連的關(guān)系。侯爵當(dāng)即拒絕了于連同女兒的婚事。于連得知這一消息,惱羞成怒,騎馬趕到維立葉爾,在教堂里向正在禱告的德·瑞那夫人連發(fā)兩槍。于連被捕了,在昏暗的監(jiān)獄里,他的野心已全部破滅。瑪特兒為營救他而四處奔波,但于連并不感動(dòng)。公審時(shí),于連當(dāng)眾宣布他不祈求任何人的恩賜,結(jié)果被判了蓄意殺人的死罪。未受致命槍傷的德·瑞那夫人不顧一切前去探監(jiān)。于連這才知道,她寫給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她謄寫的。他們彼此寬恕了。在生命的最后時(shí)刻,于連再一次嘗到了嶄新的幸福。
一個(gè)晴朗的日子,于連從容地走上了斷頭臺(tái)。瑪特兒親手埋葬了他的頭顱。至于德·瑞那夫人,她在于連死后的第三天也離開了人間。
知名篇章
以下選自第46章《夜半一點(diǎn)鐘》,于連月夜赴瑪特兒約會(huì)。心理描寫極為出色。
夜色是令人失望的清明。十一點(diǎn)鐘,月亮早已升起。十二點(diǎn)半鐘時(shí),向花園那面的整個(gè)官邸,都被皓月照明亮了。于連自忖道:“她是瘋狂了。”當(dāng)鐘鳴一點(diǎn)時(shí),羅伯爾的窗內(nèi)尚有燈光。于連從來沒有這樣害怕過。他只看見這件事的危險(xiǎn),對這約會(huì)沒有絲毫的熱忱。
《紅與黑》電影劇照
他去搬來那個(gè)笨重的大木梯,等候了五分鐘,為了給她一點(diǎn)時(shí)間作最后決定,一點(diǎn)過五分,他把木梯安放在瑪特兒的窗前。他輕輕地往上爬,手中緊握手槍,奇怪的竟沒有遭到攻擊。當(dāng)他爬到窗口,窗子無聲地打開了。
“先生,你來了呀!”瑪特兒說,充滿了無限的激動(dòng),“一小時(shí)以來,我不斷地在追隨你的行動(dòng)。”
……
“你必須把木梯放下去。”瑪特兒說。
“它是太大了。可能把下面客廳或中二樓的窗子打碎。”
“你不應(yīng)當(dāng)打碎窗子啊!”瑪特兒回答道。試著用通常談話的聲調(diào)來說,但是沒有成功,“我想你用繩子系在梯子的第一格上,可以慢慢地把它放下去。我手里總是準(zhǔn)備著一些繩子的。”
于連想:“這是一個(gè)墜入情網(wǎng)的女人了!她竟敢說出她在戀愛了,她假裝得如此冷靜,如此聰明,這許多事實(shí)足以告訴我:我不是像我傻想的戰(zhàn)勝了柯西樂先生,我簡直就是他的繼承者了。事實(shí)上這于我何關(guān)呢!我真愛她嗎?我戰(zhàn)勝侯爵惟一的一點(diǎn),就是使他因?yàn)橛辛艘粋€(gè)情敵而大大的生氣,而且這個(gè)情敵就是我,這將使他更要大大的生氣。昨夜他在多童里咖啡店里看見我的時(shí)候是多么的驕傲,佯裝不認(rèn)識(shí)我的樣子,后來他不得不鞠躬的時(shí)候,是怎樣惡意的向我鞠躬啊!”
(選自《紅與黑》,羅玉君譯,上海譯文出版社出版)
妙語佳句
少說話,尤其要緊的是,絕對不要說自己不知道的事情。
小說好比沿途搬運(yùn)的鏡子,而展現(xiàn)在諸位面前的,有時(shí)候是藍(lán)天,有時(shí)是泥濘。然而,背負(fù)這面鏡子的人,卻遭受不道德的譴責(zé)。
在有法律之前,合乎“自然的”只有獅子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要,更簡單地用一個(gè)字表示,便是“欲”。
閱讀指導(dǎo)
《紅與黑》之所以能不斷引起讀者尤其是青年讀者的共鳴,主要便在于它塑造了一個(gè)或許是永恒性的形象——一個(gè)充滿激情的、處心積慮地為自己的人生而籌劃的、渴望在險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境里獲得成功的青年。在這個(gè)意義上,小說主人公于連已經(jīng)超越了時(shí)空,具有了普遍性。
于連一生的遭遇,他的希望、追求、奮斗、失敗,似乎讓每一個(gè)讀者都能感同身受。就他所處的那個(gè)環(huán)境而言,他是一個(gè)受壓抑的小資產(chǎn)階級(jí)青年的典型形象。由于出身卑微,他必須一步一步地去砌就成功的每一級(jí)臺(tái)階。然而,在扼殺一切生機(jī)的王政復(fù)辟時(shí)代,他扮演了“一個(gè)逆叛的平民的悲慘角色”,成了“一個(gè)跟整個(gè)社會(huì)作戰(zhàn)的不幸的人”。當(dāng)他意識(shí)到環(huán)境的過于強(qiáng)大時(shí),他便策略性地妥協(xié)了。通過這種妥協(xié),他得到了實(shí)惠,爬到了社會(huì)的上層。但他終究不是一個(gè)庸人,他丟不掉他的激情和尊嚴(yán),他總還夢想著光榮,而不僅僅是一官半職所帶來的生活享受。正是這一點(diǎn)使于連最終拒絕了他的社會(huì),并成為深深打動(dòng)我們的人物形象。
試想,如果于連僅僅是一個(gè)一心只想往上爬、絲毫不顧廉恥的市儈之徒,他便不可能成為一個(gè)還能存活到今天的豐滿的藝術(shù)形象。可以這樣說,正是那種使于連在他的現(xiàn)實(shí)里失敗的因素,成就了他作為一個(gè)文學(xué)形象的成功。于連給人的啟示,尤其是給青年人的啟示是,一個(gè)人為了成功,他或許必得向社會(huì)妥協(xié),然而,他不能妥協(xié)到把青年人最寶貴的素質(zhì)——激情、夢想和尊嚴(yán),都一起拋棄了。于連的深刻意義還在于,這是一個(gè)靠觀念生活的人,他把自己的一切都附著一個(gè)觀念之上,在這個(gè)觀念的背后,便是拿破侖輝煌不羈的形象。這或許并不是于連的過錯(cuò),我們每一個(gè)人在人生的起始階段,不是總有一個(gè)作為奮斗參照的價(jià)值偶像嗎?或許所不同的只是,我們沒有于連那么固執(zhí),那么瘋狂。
為了刻畫這樣一個(gè)總是處于激情和思考中的青年形象,作者司湯達(dá)高超地展示了他作為一個(gè)心理分析大師的才華。在充滿戲劇性的情節(jié)推動(dòng)中,司湯達(dá)以細(xì)膩入微而又不失之繁瑣的筆調(diào),充分展示了主人公于連的心靈空間,并廣泛運(yùn)用獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘了于連的深層意識(shí)活動(dòng)。這些手法,為歐美現(xiàn)代派文學(xué)的意識(shí)流小說開了先河。除此而外,小說還具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美、故事情節(jié)生動(dòng)、語言精確等獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
《紅與黑》的藝術(shù)成就奠定了司湯達(dá)在世界文學(xué)史上的重要地位。
閱讀建議
《紅與黑》是一部以心理描寫取勝的小說,在閱讀過程中要反復(fù)揣摩小說在這一方面的特點(diǎn),比較一下和其他小說的不同。
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