《黑潮》外國文學作品簡析

日本作家德富健次郎(筆名德富蘆花) (1868—1927)的長篇社會政治小說。作品反映日本明治20年(1888)前后的社會現實，政治斗爭和家庭紛爭兩條線索同時展開。小說以上流社會社交中心——鹿鳴館里貴夫人發起的籌募海防經費游藝會拉開序幕，以人們對突然出現在這個群丑麋集場所的東三郎的驚奇、猜測和議論展開故事情節。東三郎從鄉下來到東京，本為醫治眼疾，在老朋友檜山伯爵的家宴上，他“舌戰群臣”，揭露以藤澤為首的明治大臣們沉湎酒色、荒淫腐化、窮奢極欲、揮霍無度的行為，斷言明治政府是“亡國政府”，使大臣們原形畢露，狼狽不堪。東三郎既對現政權不滿，也意識到舊時代的一去不復返，因而舌戰后徬徨無計，迷茫悵惘，懷著萬分失望、走投無路的心情返回山鄉，不久雙目失明，染病在床，最終帶著悲憤哀惋的心情離開人世。小說另一條線索描繪喜多川夫人貞子所遭受的非人道待遇，貞子恪守婦道，逆來順受，反而被誣犯有私通行為，被丈夫趕出府邸，幽禁鄉間，不準與女兒見面，過著空虛、屈辱的生活。她雖然萌生過叛逆的念頭，卻只是曇花一現，“不斷念佛”，最后她萬念俱滅，丟下唯一可以自慰的女兒道子而飲恨自盡。

東三郎是為德川家族賣過命、流過血的忠勇家臣，“明治維新”后因負隅頑抗被俘坐牢。釋放后20年，他一直足不出戶地蟄居山鄉。明治政府對幕府舊臣采取收買和軟化政策，封官進爵，東三郎也曾多次被邀出山“共襄國政”，但他是明治政權的堅決反抗者，是“不識抬舉”的死硬派。他一方面愚頑不化，守舊無知，光看到明治社會的腐敗，黑暗，看不到歷史潮流的滾滾向前，念念不忘早已逝去的更加黑暗的德川時代;另一方面，他愛憎分明，嫉惡如仇，勇敢地對明治大臣的惡行敗德進行淋漓盡致的痛斥，表明了不愿同流合污的嚴正立場。作者通過東三郎尖銳地揭露了明治政府的奢侈腐敗和專橫暴虐，表達了自己對明治政府的強烈憤慨。貞子是個以善抗惡的柔弱女性的典型。她從小受到封建禮教的熏陶，認定“嫉妒是亡身的毒蛇，只有順從才是女人的美德”，因而聽任丈夫宿娼、納妾，默默地忍受丈夫的歧視、打罵，甚至經常反躬自責：是否有虧婦道。盡管如此，仍絲毫未能“感化”丈夫，反而受到變本加厲的虐待。作者對這個被侮辱被損害的婦女傾注了深切的同情，通過她自殺的悲劇，有力鞭撻了上流社會的偽善和殘酷。

小說人物形象鮮明、個性突出，東三郎的愚頑、守舊、至死不屈的舊武士性格和貞子柔弱、善良、逆來順受的節婦形象都表現得淋漓盡致，給讀者留下深刻的印象;小說構思精巧，匠心獨運，時空變幻靈活自如，歷史的回顧和現實畫面的交替恰到好處，表現出作者組織材料表現主題的藝術功力;小說巧妙地運用人物的回憶和對話，追溯歷史，描繪現實，并反映人物豐富復雜的內心世界，人物語言或慷慨激昂，或謙卑恭順，或虛假客套，都與人物當時的處境、心情、身份、地位十分吻合，表現出作者對社會人生深刻獨到的觀察力和駕馭語言的高度技巧。