《小約翰》外國(guó)文學(xué)作品簡(jiǎn)析
荷蘭作家望藹覃(又譯藹譚,1860—1932)的長(zhǎng)篇童話。全書(shū)共14章,通過(guò)主人公小約翰的夢(mèng)幻奇遇描寫(xiě)大自然和花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。野兔、金甲蟲(chóng)和火熒分別向小約翰控訴了人類(lèi)對(duì)他們的危害,使小約翰產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲。他很想知道人類(lèi)的最高智慧,因此積極去尋找圣書(shū),他先遇見(jiàn)水蜻蜓“旋兒”。“旋兒”告訴他人類(lèi)要想聰明,要向螞蟻學(xué)習(xí),然后帶他去找持有圣書(shū)鑰匙的妖王。在求見(jiàn)妖王過(guò)程中,他們遇見(jiàn)了年邁伶俐的小鬼頭“將知”、喜歡花鳥(niǎo)的女孩“榮兒”、從事科研的精靈“穿鑿”以及死神“永終”等,從他們那里懂得了許多道理。小約翰感到懂得越多越痛苦,最后只好走上了那通向人類(lèi)及其苦難的大城市的路。
這是一篇哲理性童話,作者通過(guò)主人公的夢(mèng)中游歷歌頌了荷蘭大自然的優(yōu)美風(fēng)景,把花草、動(dòng)物、飛鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)都寫(xiě)成有思想、有感情的東西,傾注了作者對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。同時(shí),作者也借小約翰在塵世和陰間的奇遇,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些不良現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺和批判。作者通過(guò)野兔等動(dòng)物的控訴,指責(zé)人類(lèi)所具有的自私、殘暴、破壞自然的弱點(diǎn),希望人類(lèi)不再成為動(dòng)物眼中的“有害的動(dòng)物”。在小約翰游歷大城市、觀看盛大舞會(huì)時(shí),作者又借“穿鑿”之口指出,老太太們?nèi)绾卫妹烂才觼?lái)勾引男人,而那些可愛(ài)的笑臉又是多么無(wú)聊和虛偽,流露出作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的否定。此外,童話還描述了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然現(xiàn)象的盲目崇拜,不僅敢于指出上帝并非太陽(yáng),而且還隱約地表達(dá)了人的幸福和厄運(yùn)并非天意決定的思想,啟迪當(dāng)時(shí)一些人的麻木思想。
《小約翰》以其豐富的內(nèi)容和別具一格的藝術(shù)形式引起了當(dāng)時(shí)讀者的注意。童話巧妙地將現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合,一方面大量運(yùn)用象征手法和神奇的想象,塑造出許多可愛(ài)而具有靈性的動(dòng)植物形象;另一方面,也將對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)溶進(jìn)虛幻的世界之中,如小約翰巡視大城市各個(gè)角落,動(dòng)物與小約翰對(duì)話等情節(jié),都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。作者筆下的動(dòng)植物形象不僅形態(tài)各異,活潑動(dòng)人,而且都具有豐富的含義和象征,這就使童話超出了兒童的范圍而成為“成人的童話”。《小約翰》中描寫(xiě)動(dòng)植物之多,在荷蘭文學(xué)作品中是首屈一指的。據(jù)統(tǒng)計(jì),童話中涉及各種樹(shù)木花草42種,飛禽走獸等57種,這表現(xiàn)出作家對(duì)大自然的敏銳觀察和超凡的描寫(xiě)藝術(shù)。我國(guó)的魯迅先生非常推崇望藹覃的這部童話,他多次稱(chēng)《小約翰》“是一本好書(shū)”,贊賞它是“無(wú)韻的詩(shī),成人的童話,因?yàn)樽髡叩牟┳R(shí)和敏感,或者竟已超過(guò)了一般成人的童話了。”
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