名句的誕生
綠樹聽鵜鴂,更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切。啼到春歸無尋處,苦恨芳菲1都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑2,更長門3翠輦辭金闕。看燕燕4,送歸妾。
將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕5。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血。誰共我,醉明月?
——辛棄疾·賀新郎
完全讀懂名句
1、芳菲:芬芳的百花。2、馬上句:用漢王昭君出塞遠(yuǎn)嫁匈奴的故事。3、長門句:用漢武帝陳皇后阿嬌失寵貶居長門宮的故事。4、燕燕:春秋時(shí)衛(wèi)莊公妻莊姜無子,收其妾戴媯之子完為己子。衛(wèi)莊公死,完即位,不久被州吁所殺。戴媯被迫遣返歸家,莊姜痛哭送別。《詩經(jīng)·邶風(fēng)》存《燕燕》一詩詠其事。5、向河梁句:指李陵送別蘇武歸漢。
聽著綠樹蔭里伯勞鳥叫得凄惡,更如何忍受鷓鴣鳥“行不得也哥哥”的啼叫剛住,杜鵑又發(fā)出“不如歸去”的悲切呼號。一直啼到春天歸去,再無尋覓處,芬芳百花都枯萎了,實(shí)在令人愁苦。算起來這都抵不上人間生離死別的痛楚。王昭君騎在馬上彈琵琶,走向黑沉沉關(guān)塞荒野。陳皇后退居長門別館,坐著翠碧宮輦辭別皇宮金闕。衛(wèi)國莊姜望著燕燕雙飛,遠(yuǎn)送休棄而去國的歸妾。
漢代名將李陵身經(jīng)百戰(zhàn),兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊橋頭送別蘇武,回頭遙望故國遠(yuǎn)隔萬里,與故友永遠(yuǎn)訣別。易水上寒風(fēng)蕭蕭,送行的人都穿戴著雪白色的衣冠。聽荊軻引吭高歌,訴說著一去不回的慷慨,歌聲未完,就如同悲壯慷慨的情感永無止息。如果那些鳥兒能理解這樣的人間離別恨事,料想它們啼出的不僅僅是淚水,而是殷紅的鮮血。今后又有誰來陪伴我,在這象征團(tuán)圓的明月下,痛快歡飲?
名句的故事
這闋詞是辛棄疾族弟辛茂嘉因故貶至桂林,辛棄疾心有所感而寫下的。辛棄疾對于族弟遭到貶謫,感慨很深,更對自己長期不受重用懷著強(qiáng)烈的悲憤。
當(dāng)時(shí)辛棄疾因下了重罰不合理賣米糧者的命令,又?jǐn)U充軍額,訓(xùn)練“飛虎軍”,而招來諫官黃艾的彈劾,加上一個(gè)“殘酷貪饕”的罪名,在紹熙五年八月,辛棄疾便被罷了官職;于是,辛棄疾又繼續(xù)他的瓢泉隱居生活。當(dāng)權(quán)者的消極與昏昧,讓他悲痛不已,接二連三的遭讒及貶謫,讓辛棄疾無意為官。然而即便如此,他的內(nèi)心永遠(yuǎn)是向著朝廷的,永遠(yuǎn)抱持著一顆耿耿忠心。卻在這時(shí),辛棄疾得知族弟被貶的消息,想著一向陪伴自己飲酒作樂,一同為國事憂心憤慨的族弟,這時(shí)也因?yàn)槭茏P遭遷而必須離開了,內(nèi)心自是有無比的悲痛,于是便寫下了這闕詞。
在詞中,辛棄疾用了很多典故和比喻來形容生死離別的痛苦,其中之一便是荊軻的故事。當(dāng)時(shí)景物蕭瑟,滿座凄然,燕太子丹就在易水旁送別即將前去行刺秦王的荊軻,而在座的人都知道,荊軻這一趟離去,是永遠(yuǎn)不會(huì)再回來了。于是辛棄疾想到啼叫的鵜鴂,想著如果鵜鴂也能體會(huì)到人們這種生死離別的痛苦,它們必定會(huì)啼哭出血來。辛棄疾在名句中道出了人間普遍而深刻的悲痛,而悲痛之深,甚至是禽鳥也能感受到這種痛楚,可以說把這種悲痛呈現(xiàn)得淋漓盡致了。
對于此詞,王國維在《人間詞話》中曾評說:“章法絕妙,且詞語有境界,此能品而幾于神者。然非有意為之,故后人不能學(xué)也。”贊許為比“能品”高一點(diǎn),幾近于“神品”,其感人之深,可以想見。
歷久彌新說名句
以“啼血”來描寫哀凄之極,最早在《易經(jīng)·屯卦·上六》就有這樣的描述:“乘馬班如,泣血漣如。”寫一位女子被搶親,在搶親的馬隊(duì)回去途中,被搶的女子哭得血淚交流。其中即以“泣血”描寫女子悲傷之深。
北宋大文豪蘇軾曾寫過一首詩《獄中示子由》,后四句:“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神,與君世世為兄弟,愿結(jié)來生未了因。”當(dāng)時(shí)蘇軾因?yàn)椴艢膺^高,又常有意無意地調(diào)侃那些因支持新政而竄升的小人,所以在神宗元豐二年,支持新政的李定、舒亶等人就拿著蘇軾的詩,斷章取義、任意附會(huì),誣蔑他惡意攻擊、中傷朝政,甚至侮辱皇帝。這便是著名的“烏臺(tái)詩案”?????????????????????????????。于是蘇軾被捕入獄。蘇軾自覺死罪難逃,便在獄中寫了二首訣別詩給弟弟子由,其中一首就是《獄中示子由》。詩作末二句,寫出蘇氏兄弟二人感情之深厚,兩人從小一起讀書、和詩,一起考取進(jìn)士,蘇軾知道他弟弟個(gè)性溫和,話不太多,有時(shí)也會(huì)寫詩開弟弟的玩笑,但兩人的心是緊靠在一起的。如今就要訣別了,蘇軾只希望生生世世能再結(jié)為兄弟,再續(xù)前緣。后來這二首詩到了神宗手上,神宗看了感動(dòng)不已。蘇軾最后被釋放,這二首詩是重要原因之一。
手足之情,生離死別,感人的原來就是這種人間至情。
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