南鄉子搗衣 ^[1]

鴛瓦已新霜 ^[2] ，欲寄寒衣轉自傷 ^[3] 。見說征夫容易瘦，端相 ^[4] ，夢里回時仔細量。

支枕怯空房 ^[5] ，且拭清砧就月光 ^[6] 。已是深秋兼獨夜，凄涼，月到西南更斷腸。

【注釋】

[1]搗衣：古人將洗過頭次的臟衣服放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。明楊慎《丹鉛總錄·搗衣》：“古人搗衣，兩女子對立執一杵，如舂米然。嘗見六朝人畫搗衣圖，其制如此。”[2]鴛瓦：即鴛鴦瓦。[3]寒衣：冬天御寒的衣服。自傷：自我悲傷感懷。[4]端相：細看，端詳。[5]支枕：將枕頭豎起、倚靠。[6]清砧：搗衣石的美稱。

【賞析】

古時搗衣，多在秋夜進行，試想一下，在一個寒冷的夜晚，四下悄無聲息，只能聽見蕭瑟的砧杵聲一下一下地響起，這是何等凄涼的意境。因此，在古典詩詞中，搗衣往往用來表現征人離婦、遠別故鄉的惆悵情緒，而在這首詞中，納蘭正是借搗衣這一動作，抒發了征夫怨婦的相思情懷。

“鴛瓦已新霜，欲寄寒衣轉自傷”，詞一開篇，作者就交代了時令，天氣逐漸變涼，鴛鴦瓦上已經落滿了秋霜，此時的思婦想要為遠方的征人寄去寒衣，卻又突然開始暗自傷懷。一個“轉”字，說明婦人先前的心情并非“自傷”，但是一想到這砧板上的衣服是為遠行在外的征人而搗，自然睹物思人，心中已是思念不已。

“見說征夫容易瘦，端相，夢里回時仔細量”，在這里，納蘭想象著思婦懷念征夫時所流露出的纖細感情：都說出門在外的人容易消瘦，不知道是否是真的，下次在夢里相見的時候一定要好好端詳端詳你。在納蘭所寫的詞作中，他不僅用種種的具體事物來表達抽象的戀情，更多的時候是通過這種虛幻的夢境來表達揮之不去的思念。

但是思婦并沒有入睡，因為自己獨守空房，既倍感寂寞，也不免會心生膽怯，無奈之下，她只好通過在月光下擦拭搗衣之石來消磨時光。而此時“已是深秋兼獨夜”，深秋獨夜里，寒月、寒砧，伴隨著一顆孤獨寂寞的心，詞到此處，我們似乎已經看到一個讓人憐惜、同情的思婦形象躍然紙上。

尾句“月到西南更斷腸”，進一步描寫思婦內心中的相思愁苦。夜已經深了，又要與寂寞孤獨相伴，連月亮都要落下了，怎能不叫我傷心斷腸！

納蘭的這首思婦詞寫出了滿紙的凄苦，可謂是一首“斷腸“之作。盛冬鈴在《納蘭性德詞選》中曾這樣評價該詞：“秋風一起，戍邊軍士們的妻子就要忙著為遠方的親人準備寒衣了。水邊砧上，清杵聲聲，那月下搗衣的動人情景，也飽含著思婦們的深情，牽動了騷人們的詩思。納蘭這一首《南鄉子》也是以此為題材創作的，且意境凄清，心理描寫非常細膩，在眾多的同題作品中，有其獨到之處。”