書成氏《毛詩指說》后
右《毛詩指說》四篇：一《興述》，二《解說》，三《傳受》，四《文體》，合為一卷。唐·成伯玙撰，后有建安熊子復跋尾，蓋乾道中嘗刊于京口者。唐以詩取士，而三百篇者詩之源也，宜一代論說之多。乃見于《藝文志》者自《毛詩正義》而外，惟成氏二書及許叔牙《纂義》而已。成氏《斷章》二卷、許氏《纂義》十卷，今俱無存，惟是編在耳，不可不廣其傳也。
注：《纂義》指的是《毛詩纂義》。
書成氏《毛詩指說》后
右《毛詩指說》四篇：一《興述》，二《解說》，三《傳受》，四《文體》，合為一卷。唐·成伯玙撰，后有建安熊子復跋尾，蓋乾道中嘗刊于京口者。唐以詩取士，而三百篇者詩之源也，宜一代論說之多。乃見于《藝文志》者自《毛詩正義》而外，惟成氏二書及許叔牙《纂義》而已。成氏《斷章》二卷、許氏《纂義》十卷，今俱無存，惟是編在耳，不可不廣其傳也。
注：《纂義》指的是《毛詩纂義》。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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