箕子見微而知著

殷紂王即位以后，不思怎樣治理好國家，而是想著怎樣過好的生活，他覺得往日使用的餐具實在粗陋，便讓屬下為他準備貴重的象牙筷子。于是屬下四處奔走，到處去尋找這樣的筷子。

紂王的老臣箕子知道了這件事后，大為驚恐，他意識到這里有著潛在的危險，便打算諫言紂王放棄這件事。

別人見箕子如此認真，都感到十分奇怪，不解地問他：“這樣的區區小事，為什么竟讓您感到如此恐慌呢？是否值得向大王諫言？”

箕子見人們這樣問，便正色道：“貴重的象牙筷子一定不會用在土制粗劣的碗盞上。如果有了貴重的象牙筷子，就必定要配以稀罕的犀角玉面的杯盤，這樣才能互相匹配。而使用象牙筷子和玉石餐具的人又一定不會用此吃粗茶淡飯，必定要享用種種難得的山珍海味。吃山珍海味的人一定不會穿粗衣，住陋屋，又必定要穿綾羅綢緞，住進樓臺玉閣。這是一個危險的發展過程，因而不能把對象牙筷子的要求，看成是區區小事。我畏懼的是這事情有了開端，便會有發展的趨向和最終的結局。所以，在它開頭的時候就感到驚恐，認識到其后果的危險性。”

大家聽了箕子的話，認為很有道理，都說他看得深遠，從細微之處看本質，從不以為然處預料事情的惡性發展，因而都支持他去說服紂王。

箕子見到紂王，力陳己見。無奈紂王不聽勸阻，還認為箕子是多此一舉，仍然按照自己的想法行事。

可悲的是，一切都照箕子預料的那樣發展。殷紂王在生活上漸漸奢侈腐化，整日沉溺于酒色，不理國事，把個好端端的國家搞得一塌糊涂，國力日乏，百姓怨聲載道。最后終因殷紂王的荒淫無度而導致了國家的滅亡。

人們因此稱贊箕子，說道：“見微而知著，由小事推知大事，箕子真是個聰明人啊！”

見微可以知著，由事物細微的演變推知將要發生的重大變化，從現象看出本質，這種“居安思危”的思想是值得稱道的。