辯證把握中國特色社會主義政治發(fā)展道路

走有中國特色的民主政治發(fā)展之路，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國這三個方面有機統(tǒng)一起來。有的人刻意割裂這三者的統(tǒng)一性，將黨的領(lǐng)導與人民當家作主、依法治國對立起來，否定黨的領(lǐng)導。實際上，這是從根本上改變我國民主政治發(fā)展方向。黨的十八大以來，習近平總書記注重辯證把握中國特色社會主義政治發(fā)展道路，有力回擊了在政治道路問題上的形而上學觀點。

一　堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一

習近平總書記強調(diào)，“堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標，擴大社會主義民主，發(fā)展社會主義政治文明。”（注：《十八大以來重要文獻選編》（上），第139頁，中央文獻出版社，2014。）為堅持好黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，必須從以下幾個方面下功夫。

第一，要堅持國家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念，最廣泛地動員和組織人民依照憲法和法律規(guī)定，通過各級人民代表大會行使國家權(quán)力，通過各種途徑和形式管理國家和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，共同建設，共同享有，共同發(fā)展，成為國家、社會和自己命運的主人。公民的基本權(quán)利和義務是憲法的核心內(nèi)容，憲法是每個公民享有權(quán)利、履行義務的根本保證。憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護，憲法的偉力在于人民出自真誠的信仰。只有保證公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權(quán)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，憲法才能深入人心，走入人民群眾，憲法實施才能真正成為全體人民的自覺行動。

第二，要堅持黨的領(lǐng)導。黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，離開黨的領(lǐng)導發(fā)展中國特色社會主義民主政治就是一句空話。同樣，離開黨的領(lǐng)導談依法治國也是極其錯誤的。習近平總書記強調(diào)，堅持中國特色社會主義法治道路，最根本的是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導?！耙婪ㄖ螄俏覀凕h提出來的，把依法治國上升為黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略也是我們黨提出的，而且黨一直帶領(lǐng)人民在實踐中推進依法治國。全面推進依法治國，要有利于加強和改善黨的領(lǐng)導，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命，決不是要消弱黨的領(lǐng)導?！保ㄗⅲ骸读暯疥P(guān)于全面依法治國論述摘編》，第27頁，中央文獻出版社，2015。）

第二，要按照憲法確立的民主集中制原則、國家政權(quán)體制和活動準則，實行人民代表大會制度統(tǒng)一行使國家權(quán)力，實行決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)，既有合理分工又有相互協(xié)調(diào)，保證國家機關(guān)依照法定權(quán)限和程序行使職權(quán)、履行職責，保證國家機關(guān)統(tǒng)一有效組織各項事業(yè)。

第三，要根據(jù)憲法確立的體制和原則，正確處理中央和地方關(guān)系，正確處理民族關(guān)系，正確處理各方面利益關(guān)系，調(diào)動一切積極因素，鞏固和發(fā)展民主團結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面。

第四，要適應擴大人民民主、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求，積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。

二　辯證把握政治和法治的關(guān)系

近年來，有人的故意割裂黨和法的關(guān)系，制造“黨大，還是法大”這個偽命題。對此，習近平總書記指出，“黨和法的關(guān)系是政治和法治關(guān)系的集中反映。法治當中有政治，沒有脫離政治的法治。西方法學家也認為公法只是一種復雜的政治話語形態(tài)，公法領(lǐng)域內(nèi)的爭論只是政治爭論的延伸。每一種法治形態(tài)背后都有一套政治理論，每一種法治模式當中都有一種政治邏輯，每一條法治道路底下都有一種政治立場?！保ㄗⅲ和蠒?，第34頁。）習近平總書記強調(diào)我們要堅持的中國特色社會主義法治道路，本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)；我們要發(fā)展的中國特色社會主義法治理論，本質(zhì)上是中國特色社會主義理論體系在法治問題上的理論成果；我們要建設的中國特色社會主義法治體系，本質(zhì)上是中國特色社會主義制度的法律表現(xiàn)形式。“我們有符合國情的一套理論、一套制度，同時我們也抱著開放的態(tài)度，無論是傳統(tǒng)的還是外來的，都要取其精華、去其糟粕，但基本的東西必須是我們自己的，我們只能走自己的道路。我們是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，各民主黨派參政，沒有反對黨，不是三權(quán)鼎立、多黨輪流坐莊，我國法治體系要跟這個制度相配套?！保ㄗⅲ骸读暯疥P(guān)于全面依法治國論述摘編》，第35頁，中央文獻出版社，2015。）

推進有中國特色社會主義政治建設，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，這是由歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實要求作出的客觀結(jié)論。歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實發(fā)展表明，只有堅持黨的領(lǐng)導，才能真正實現(xiàn)人民當家作主，才能真正實現(xiàn)人民民主。只有堅持黨的領(lǐng)導，才能真正有效推進依法治國方略的實施。只有堅持黨的領(lǐng)導，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。新中國成立以后，我國建立了體現(xiàn)實質(zhì)民主的人民民主專政制度，建立了具有中國特色的人民代表大會政體，建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度。沒有這些基本制度的建立，實現(xiàn)人民民主就是一句空話。改革開放以來，社會主義民主政治建設取得了很大的發(fā)展，人民民主權(quán)利得到了更加全面的實現(xiàn)，公民的基本權(quán)利和自由不斷擴大，人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度進一步發(fā)展和完善，保障人民民主權(quán)利的社會主義法律體系更加完備。

三　辯證把握黨和人民群眾的關(guān)系

在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，中國共產(chǎn)黨如何始終保持工人階級先鋒隊的性質(zhì)，更好地代表最廣大人民的利益；在社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式多樣化的趨勢進一步發(fā)展的條件下，如何始終保持全體共產(chǎn)黨員按照黨的奮斗目標，按照國家和人民的最高利益來行動，維護和加強黨的堅強團結(jié)與高度統(tǒng)一，這是在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨面臨的重大問題，也是推進中國特色社會主義政治建設的重大課題。在新的歷史條件下，要使中國特色社會主義政治建設保持正確的發(fā)展方向，必須將始終代表中國最廣大人民的根本利益作為根本原則，必須具體地而不是抽象地堅持這一根本原則。貫徹這一原則的前提是要正確認識黨和人民群眾的關(guān)系。

馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。社會主義運動與其他社會運動的區(qū)別就在于，“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第1卷，第283頁，人民出版社，1995。）所以，代表人民利益，是一條不變的政治紅線，馬克思主義政黨的合法性依據(jù)就在于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

列寧曾經(jīng)認為，為了維護黨的秘密工作和領(lǐng)導核心的穩(wěn)定，必須建立革命家組織、加強它的作用，把一切秘密職能集中在少數(shù)革命家手中。但這樣做，絕對不是把黨變成為狹小的脫離群眾的陰謀家小集團，也不意味著要用它來代替黨的基層組織的作用，更不是說要把廣大群眾排除于整個運動之外。黨組織不僅包括職業(yè)革命家組織，而且還有廣大的基層組織。黨正是通過這些組織形式同廣大群眾保持著密切聯(lián)系的。他認為，黨組織如果脫離了群眾就會毫無作為。為了加強黨同千百萬群眾的真正聯(lián)系，列寧強調(diào)要實行黨內(nèi)民主和自我批評。正是有了這種正確的群眾觀、人民利益觀，俄共（布）緊緊地依靠人民群眾，運用正確的策略，最終取得了十月革命的勝利，并創(chuàng)建了世界上第一個真正由人民當家作主的社會主義國家，爾后，又勝利地粉碎了國內(nèi)反革命勢力和14國的武裝干涉。這一歷史事實表明，馬克思主義政黨只有代表人民，才能獲得人民的支持和信任。相反，如果人民的根本利益受到忽視，就必然發(fā)生執(zhí)政黨的生存危機。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨。黨的第一代、第二代領(lǐng)導集體的核心毛澤東、鄧小平在領(lǐng)導中國人民進行革命和建設的過程中，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，為中華民族的獨立自由和繁榮富強貢獻了畢生精力。毛澤東始終認為，作為共產(chǎn)黨人，必須堅持把人民的利益放在第一位，堅持人民利益高于一切。毛澤東將是否合乎人民利益作為檢驗共產(chǎn)黨人言行的最高標準。將人民利益放在第一位，是由人民群眾的歷史地位、黨的性質(zhì)、黨的奮斗目標以及共產(chǎn)黨人的人生價值觀來決定的。鄧小平以高度的責任感和使命感繼承了毛澤東“人民至上”的思想。他時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望。把為人民謀利益作為制定新時期黨的基本路線的出發(fā)點和落腳點，他所提出的經(jīng)濟建設是中心、黨的基本路線等一系列理論都是從民族的前途、人民的根本利益出發(fā)的。他多次指出，改革是全國人民的長遠利益所在，只有改革，人民才信任我們，我們的事業(yè)才有希望。

社會主義政治文明在本質(zhì)上優(yōu)越于歷史上的其他政治文明類型，因此，建設社會主義政治文明必須堅持社會主義方向。只有堅持社會主義方向，我們才能正確把握政治文明發(fā)展的歷史走向。所謂堅持社會主義方向，最為根本的是黨要始終代表最廣大人民的根本利益。習近平總書記強調(diào)，“一切為了群眾”是我們黨工作的出發(fā)點和落腳點，是解決“為了誰”的問題；“一切依靠群眾”是我們黨的政治路線和工作路線的集中體現(xiàn)，是講工作的根本動力、力量源泉問題，是解決“依靠誰”的問題。“我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，就必須始終密切聯(lián)系群眾。在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民?！保ㄗⅲ骸读暯秸勚螄碚?，第367頁，外文出版社，2014。）

在新的歷史條件下，把握好黨和人民群眾的關(guān)系，最主要是要在堅持黨的領(lǐng)導的前提下，堅持馬克思主義群眾觀，用馬克思主義群眾觀指導實踐。

（一）秉持人民至上的理念，做到真正尊重群眾

人民至上是馬克思主義政黨的首要價值觀，是馬克思主義政黨在價值觀上區(qū)別于剝削階級政黨的核心標志。確立人民至上這一核心理念，要求廣大黨員干部在新的歷史條件下，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。否則，就會出現(xiàn)脫離群眾的危險。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是黨永遠立于不敗之地的根本。黨員干部只有牢固樹立人民至上的價值理念，才能在工作實踐中做到真正尊重群眾。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義群眾觀的首要觀點。它強調(diào)人民群眾是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾還是社會變革的主力軍。馬克思主義群眾史觀顛覆了統(tǒng)治人類幾千年的英雄史觀、帝王史觀，它是尊重群眾的根本依據(jù)。有的黨員干部往往自認為比人民群眾高明，這樣的黨員干部多多少少是受了英雄史觀的影響，在他們看來，馬克思主義群眾史觀是抽象的，在現(xiàn)實中行不通。有些黨員干部根本看不到人民群眾才是歷史發(fā)展的決定因素。在列寧看來，人民群眾是“自覺的歷史活動家”和“獨立的歷史活動家”。對人民群眾的認識不提到這樣的高度，就不可能真正做到尊重群眾。一些黨員干部將群眾視為政策措施的對象，視為實現(xiàn)特定目的的工具，這是許多困難和矛盾產(chǎn)生的根源。

尊重群眾首先要求領(lǐng)導干部和黨的各級組織要充分尊重人民群眾的創(chuàng)造性、主體性和主動性，從人民群眾中汲取發(fā)展和管理的智慧，力戒簡單粗暴的命令主義。命令主義的實質(zhì)就在于它不尊重群眾。列寧指出，有的人遠遠地站在生活之外，用舊框框來束縛群眾的手腳，然而，千百萬創(chuàng)造者的智慧卻會創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預見還要高明得多的東西。列寧在《被舊事物的破滅嚇壞了的人們和為新事物而斗爭的人們》一文中斷言：勝利屬于一切奮不顧身的、有思想的、真誠的、勇往直前的、正在覺醒過來建設新事物的工人和農(nóng)民。

尊重群眾還要求廣大黨員干部必須尊重群眾勞動，真正確立勞動光榮的價值觀。恩格斯在《必要的和多余的社會階級》一文中強調(diào)，無論不從事生產(chǎn)的社會上層發(fā)生什么變化，沒有一個生產(chǎn)者階級，社會就不能生存。因此，這個階級在任何情況下都是必要的。生產(chǎn)勞動在社會發(fā)展和社會生活中的決定性作用，是尊重勞動、尊重群眾的基本依據(jù)。歷史上的一切官僚階層根本不懂得這個道理，總是將勞動者當作“會說話的工具”，而官僚階層總是被聯(lián)合起來的“會說話的工具”推翻。尊重勞動是尊重群眾的必然要求和重要內(nèi)容，鄙視勞動、貪圖安逸、沉迷享樂的干部不可能做到尊重群眾。所以說，尊重勞動和尊重群眾本質(zhì)上是一致的。

習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時的講話中強調(diào)，全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護和發(fā)展勞動者的利益，保障勞動者的權(quán)利；要堅持社會公平正義，排除阻礙勞動者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙，努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展；全社會都要熱愛勞動，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。廣大群眾深惡痛絕的奢靡之風，就是不尊重勞動、好逸惡勞的具體表現(xiàn)。對于奢靡之風，確實有一些黨員干部不以為恥、反以為榮。有的人認為，吃喝玩樂是小事，奢侈浪費沒關(guān)系。這些人沒有認識到餐桌腐敗的危害不光是“喝壞了黨風、喝壞了胃”，其實質(zhì)是不尊重人民群眾的勞動和勞動成果?？梢哉f，政府部門的一切奢靡現(xiàn)象都說明一些黨員干部頭腦中缺乏尊重勞動和尊重群眾的觀念，一些地方政府辦公樓豪華氣派如“白宮”，一些部門和領(lǐng)導干部熱衷于豪華慶典、豪華會議、豪華接待、豪華旅游，造成了巨大的浪費。政府部門的一切開銷都源于廣大人民群眾的辛勤勞動，揮金如土就是對群眾勞動的輕視。

（二）履行人民公仆的職責，做到誠心服務群眾

全心全意為人民服務也是馬克思主義群眾觀的實踐要求，是廣大黨員干部的基本職責。任何背離群眾的行為都意味著對黨和人民的背叛，就意味著失職。中國共產(chǎn)黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中產(chǎn)生、發(fā)展、壯大起來的。沒有人民群眾的支持，黨一天都不能生存。黨和人民群眾的這種血肉聯(lián)系，決定了全心全意為人民服務這一黨的根本宗旨，決定了黨員干部的基本職責就是為人民服務，必須真正做到誠心服務群眾。

黨員干部要真正做到誠心服務群眾，首先必須將群眾放在心中最高位置，做到權(quán)為民所用、利為民所謀。要服務好群眾，必須真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益。廣大黨員干部要堅持工作重心下移，經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。黨員干部要在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情、增強服務群眾本領(lǐng)，要把服務群眾、做好群眾工作作為自己的基本職責。

黨員干部要真正做到誠心服務群眾，還必須摒棄一切特權(quán)思想，同一切特權(quán)現(xiàn)象進行毫不妥協(xié)的斗爭。特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象在黨和人民群眾之間起著離間和破壞作用，特權(quán)思想嚴重的黨員干部必然高高在上、脫離群眾，必然權(quán)為己所謀，必然官氣十足，必然將為人民服務置于腦后。官僚主義者脫離群眾主要表現(xiàn)在對特權(quán)和特權(quán)利益的迷戀上。鄧小平同志指出，干部搞特殊化必然脫離群眾。我們的同志如果對個人的、家庭的利益關(guān)心得太多了，就沒有多大的心思和精力去關(guān)心群眾了，頂多只能在形式上搞一些不能不辦一辦的事情；現(xiàn)在有少數(shù)人就是做官當老爺，有些事情實在不像話！脫離群眾，脫離干部，上行下效，把社會風氣也帶壞了；現(xiàn)在有極少數(shù)人拿著這個權(quán)力侵占群眾利益，搞生活特殊化，甚至橫行霸道，為非作歹，還好像是理所當然。鄧小平的這些話在今天還有很強的現(xiàn)實針對性，說明不破除特權(quán)崇拜就無法真正克服官僚主義這一黨內(nèi)頑疾。

在鄧小平的倡議下，1979年11月，中共中央制定了《中共中央、國務院關(guān)于高級干部生活待遇的若干規(guī)定》。鄧小平指出，我們的高級干部現(xiàn)在并不是工資太高，而是其他方面的待遇太寬了，這樣就要脫離群眾，脫離干部，甚至腐蝕自己的子女和家庭，把風氣帶壞了，官僚主義也無法克服；所以，對于實行這個規(guī)定，從我們中央政治局的同志起，大家都要有足夠的思想準備，有困難要忍耐一下；只有這樣，我們大家才有發(fā)言權(quán)。鄧小平將解決干部特殊化問題上升到有無“發(fā)言權(quán)”的高度，可見解決特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象是極其重要的?，F(xiàn)在，許多官員說話群眾不信，就是因為他們處處特殊化、嚴重脫離群眾，自然就喪失了“發(fā)言權(quán)”。為了克服脫離群眾現(xiàn)象，繼上述規(guī)定頒布之后，黨的第十一屆五中全會通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確規(guī)定，各級領(lǐng)導干部必須“接受黨和群眾的監(jiān)督，不準搞特權(quán)”。該《準則》強調(diào)，在我們的國家中，人們只有分工的不同，沒有尊卑貴賤的分別；誰也不是低人一等的奴隸或高人一等的貴族；那種認為自己的權(quán)力可以不受任何限制的思想，就是腐朽的封建特權(quán)思想，這種思想必須受到批判和糾正；共產(chǎn)黨員和干部應該把謀求特權(quán)和私利看成是極大的恥辱。

黨員干部手中權(quán)力的唯一作用就是誠心服務群眾，而用好權(quán)力的重要前提是管好權(quán)力。所謂管好權(quán)力，就是習近平總書記強調(diào)的必須“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，防止權(quán)力異化為特權(quán)。

（三）擔當人民幸福的使命，做到科學引領(lǐng)群眾

習近平總書記在十八屆中共中央政治局常委會同中外記者見面時的講話中，深刻闡明了當前及今后相當長的歷史時期黨的奮斗目標和光榮使命。他提出，我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好；人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。概言之，實現(xiàn)人民幸福是黨的使命和責任。在第十二屆全國人大第一次會議上的講話中，習近平總書記還指出，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。這就要求全體黨員干部必須將人民幸福作為一切工作的出發(fā)點和歸宿，將實現(xiàn)人民幸福視為自己義不容辭的責任和使命。世情、黨情、國情的深刻變化，決定了推進人民幸福，使命光榮，但任務艱巨。這就需要廣大黨員干部能夠做到科學引領(lǐng)群眾，在工作實踐中做到方向明確、方法科學。具體而言，就是要求黨員干部做到堅定理想信念、堅持科學發(fā)展。也就是說，黨員干部要做到科學引領(lǐng)群眾，一是要有科學的世界觀、人生觀和價值觀，二是要牢固樹立、切實貫徹科學發(fā)展觀。

黨的干部要做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔，必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想、真誠信仰馬克思主義、矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗，全心全意為人民服務?！白非罄硐搿笔邱R克思主義政黨的精神特質(zhì)之一，這里的理想不是狹隘的個人理想，而是以人類解放和人民幸福為目標的社會理想。整個共產(chǎn)主義運動史就是無產(chǎn)階級及其先鋒隊不斷追求、踐行這個社會理想的歷史實踐過程。沒有一代代共產(chǎn)黨人對社會理想的不懈追求，就沒有社會主義實踐的現(xiàn)實發(fā)展。因此，堅定理想信念是每一個黨員干部的基本素養(yǎng)。喪失理想信念的黨員干部，就必然“不信馬列信鬼神”，必然迷失前進的方向、渾渾噩噩、無所作為，必然專注于個人的進退得失，必然沉溺于酒色財氣。這樣的黨員干部根本沒有為人民服務的熱情和責任感，他們往往將個人幸福凌駕于人民幸福之上，因而就根本談不上為人民幸福而工作。

2013年6月28日，習近平總書記在全國組織工作會議上談到選人用人問題時強調(diào)指出，要改進考核方法手段，既看發(fā)展又看基礎(chǔ)，既看顯績又看潛績，把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為重要考核內(nèi)容，再也不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率來論英雄了。不以GDP論英雄，這是對我國發(fā)展現(xiàn)狀冷靜分析得出的科學論斷。社會發(fā)展和進步不能沒有GDP的不斷提高，但以GDP論英雄制造了GDP盲目崇拜，制造了一些虛假繁榮。有些地區(qū)，GDP提高了，人民群眾的生活質(zhì)量卻下降了，生態(tài)惡化及其他發(fā)展過程中暴露出來的問題已經(jīng)嚴重制約了人民幸福生活的實現(xiàn)。由此可見，能否摒棄GDP盲目崇拜，能否真正堅持科學發(fā)展，關(guān)系到國家的長遠發(fā)展，關(guān)系到人民幸福的真正實現(xiàn)。全體黨員干部決不能辜負人民的信任和重托，要勇于擔當起人民幸福的偉大使命，不斷推動科學發(fā)展，不斷增進人民福祉，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出不懈努力。