《書信鑒賞·家書·遺令》注釋與鑒賞

三國魏·曹操

吾夜半覺小不佳，至明日飲粥汗出，服當歸湯。吾在軍中持法是也，至于小忿怒，大過失，不當效也^①。

天下尚未安定，未得遵古也^②。吾有頭病，自先著幘^③，吾死之后，持大服如存時^④，勿遺。百官當臨殿中者，十五舉音^⑤，葬畢便除服;其將兵屯戍者^⑥，皆不得離屯部，有司各率乃職^⑦。斂以時服^⑧，葬于鄴之西岡上^⑨，與西門豹祠相近^⑩，無藏金玉珍寶。吾婢妾與伎人皆勤苦^⑪，使著銅雀臺^⑫，善待之。于臺堂上安六尺床，施繐帳^⑬，朝晡上脯糒之屬^⑭，月旦十五日^⑮，自朝至午，輒向帳中作伎樂^⑯。汝等時時登銅雀臺，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也^⑰。吾歷官所得綬^⑱，皆著藏中。吾余衣裘，可別為一藏，不能者，兄弟可共分之。

[注釋]① 效： 效法。② 遵古： 指遵守關于喪葬的古禮，如服孝和用金玉珍寶陪葬。③ 著： 戴。幘(zé)： 頭巾。④ 大服： 禮服。⑤ 十五舉音： 哭十五聲。《史記·孝文本紀》記載： 西漢文帝死前規定，來吊喪的官員，早晚各哭十五聲，其他時間不得擅哭。⑥ 屯戍： 駐扎防守。⑦ 有司： 指官吏。率乃職： 奉行各自職事。⑧ 斂： 把死人裝進棺材。時服： 當時季節所穿的衣服。⑨ 西岡： 即后之西陵，曹操所葬高陵在銅雀臺的西面。⑩ 西門豹： 戰國魏人。任鄴縣縣令時，興修水利，發展生產，并革除替河神娶婦的壞風俗。死后人們為他立祠。⑪ 伎人： 指樂隊歌舞藝人。⑫ 著： 安置。銅雀臺： 建安十五年(210年)修成，在今河北臨漳西南。⑬ 繐(suì)帳： 用稀疏的麻布制的靈幔。⑭ 朝： 早晨。晡(bū)： 申時，黃昏時。脯： 干肉。糒(bèi)： 干糧。⑮ 月旦： 每月初一。⑯ 作伎樂： 表演歌舞。⑰ 學作組履： 學編織絲帶和做鞋。組： 絲帶。⑱ 綬(shòu)： 絲帶。古代常用不同顏色的絲帶標識官吏的身份和等級。

[作者]曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳州)人。東漢末，在鎮壓黃巾起義中，逐步擴充軍事力量。迎獻帝都許(今河南許昌東)，挾天子而號令天下，平呂布，破袁紹，成為北方的實際統治者。建安十三年(208年)，進位為丞相，后受封為魏王。其子丕稱帝，追尊為武帝。他精通兵法，擅詩歌、散文，是“建安文學”的領導者。有《魏武帝集》，已佚，明人有輯本。今有整理排印本《曹操集》。

[鑒賞]這篇《遺令》為曹操臨終前所寫。遙想曹公當年，青梅煮酒，橫槊賦詩，固一世之雄也。在他一生中，斗董卓，破黃巾，亡袁術，敗袁紹，平劉表……征戰無數，號令如山，真是八面威風，所向披靡。用他的話來說：“心之所慮，何向不克”。這篇遺言，仍讓人感到曹操對身后的安排，若指派軍隊，巨細無遺，威儀如舊。所有的著裝、舉哀、除服、葬所、妻妾安排等等都作了明確的規定，甚至何時在銅雀臺作伎樂，子女們如何祭奠都安排停當。曹操是極有個性的人物。去厚葬，節哀慟，反映了他性格中通脫簡約的一面;然對婢妾和夫人們的安排;或束之于銅雀臺，或命她們學作組履賣，卻是他奸滑的一面。當年他不是信誓旦旦：“顧我萬年之后，汝曹皆當出嫁”嗎?而真當大限來臨之際，他卻把說過的話忘得干干凈凈，正是“寧可我負天下人，不可天下人負我”的典范。