《郭玉》歷史評價與正史事跡,《郭玉》人物故事小傳

郭玉，生卒年不詳，廣漢雒(今四川省廣漢縣)人。東漢醫(yī)學(xué)家。

郭玉師從程高學(xué)醫(yī)，醫(yī)術(shù)精湛，尤以針術(shù)和脈學(xué)見長。他為貪窮人治病，必盡其心力;而為封建統(tǒng)治者療疾，效驗(yàn)就不甚準(zhǔn)確。他提出了為貴人治病有四種困難，在一定程度上，揭露了封建統(tǒng)治者的腐朽面貌。

[正 史]

郭玉者，廣漢雒人也^①。初，有老父^②不知何出，常漁釣于涪水，因號涪翁。乞食人間，見有疾者，時下針石，輒應(yīng)時而效，乃著《針經(jīng)》^③、《診脈法》傳于世。弟子程高尋求^④積年，翁乃授之。高亦隱跡不仕。玉少師事高，學(xué)方診^⑤六微之技，陰陽隱測之術(shù)。和帝^⑥時，為太醫(yī)丞^⑦，多有效應(yīng)。帝奇之，仍試令嬖臣⑧美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。玉曰：“左陽右陰，脈有男女^⑨，狀若異人^⑩，臣疑其故。”帝嘆息稱善。

玉仁愛不矜，雖貧賤廝養(yǎng)⁽¹¹⁾，必盡其心力，而醫(yī)療貴人，時或不愈。帝乃令貴人羸服變處⁽¹²⁾，一針即差。召玉詰問其狀，對曰：“醫(yī)之為言意也。腠理至微，隨氣用巧⁽¹³⁾，針石之間，毫芒即乖⁽¹⁴⁾。神存于心手之際，可得解而不可得言也。夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾⁽¹⁵⁾以承之。其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也;將身不謹(jǐn)⁽¹⁶⁾，二難也;骨節(jié)不強(qiáng)，不能使藥，三難也;好逸惡勞，四難也。針有分寸⁽¹⁷⁾，時有破漏⁽¹⁸⁾，重以恐懼之心，加以裁慎⁽¹⁹⁾之志，臣意且猶不盡，何有于病哉!此其所為不愈也。”帝善其對。年老卒官。

《后漢書·郭玉傳》卷八二

[注 釋]

①廣漢雒人也：郡名，漢置，郡治在雒，雒，即今四川廣漢縣。雒(luo)。②老父：對年老者的尊稱。③《針經(jīng)》：講針術(shù)的書，為我國有針刺專書之始。④尋求：尋師;求，向師求教。⑤方診：指醫(yī)方與診斷。⑥和帝：漢章帝之子，名肇。于公元89年即位，卒于公元105年。⑦太醫(yī)丞：醫(yī)官名，輔助太醫(yī)令掌管醫(yī)事。⑧嬖(bi)臣：為封建皇帝所寵幸的臣子。⑨左陽右陰，脈有男女：即左邊為陽人脈，右邊為陰人脈，左右兩邊的脈象有男女的差別。⑩異人：不同的兩個人。(11)廝養(yǎng)：在封建社會里，指做卑賤工役的人。(12)羸服變處：指穿上粗劣的衣服改變自己的住處。(13)隨氣用巧：隨著患者氣血運(yùn)行變化而施用巧妙的針術(shù)。(14)毫芒即乖：毫芒，細(xì)微。乖，錯誤。指用針石時，如果有很小的差誤，就會發(fā)生治療上的錯失。(15)怖懾：恐懼。(16)將身不謹(jǐn)：保養(yǎng)身體不謹(jǐn)慎。(17)針有分寸：指針刺時有深淺程度的不同。(18)時有破漏：時指用針的時間，破漏可能是指禁忌。《靈樞·九針篇》載有天忌日不宜用針。(19)裁慎：裁奪謹(jǐn)慎。