題寶林壽禪者壁

方　干①

邃巖喬木夏藏寒②，床下云溪枕上看。

【注釋】

①方干（809—888），字雄飛，號玄英，睦州青溪（今浙江淳安）人。從小愛吟詠，深得師長徐凝的器重。一次，因偶得佳句，歡喜雀躍，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。開成年間，常與寓居桐江的喻鳧為友，并與同里人李頻唱和，詩來歌往，關系甚篤。大中年間，流寓會稽鑒湖。咸通年間，浙東廉訪使王龜慕名邀請，一經交談，覺得方干不僅才華出眾，且為人耿直，于是竭力向朝廷推薦。終因朝廷腐敗，嫉賢妒能，不被起用。方干擅長律詩，清潤小巧，且多警句。其詩有的反映社會動亂，同情人民疾苦；有的抒發懷才不遇、求名未遂的感懷。方干門人搜集他的遺詩三百七十余篇，編成《玄英先生詩集》傳世。《全唐詩》存詩六卷三百四十八篇。

②邃：深幽。

③臺殿：亭臺樓閣，指佛寺。

【詩本事】

詩人在這首詩的詩題下自注說：山名飛來峰。飛來峰位于浙江杭州市西湖西北的靈隱寺前，又名靈鷲峰。相傳東晉咸和初年（約326），印度高僧慧理登臨此山，說：“此天竺靈鷲山之小嶺，不知何年飛來？”所以命名飛來峰。這里古木參天，巖石突兀，如蛟龍，如奔象，如伏虎，如驚猿，墜者將傾，翹者欲飛，登臨者恍惚若羽化成仙，命名為飛來峰，最為貼切。在安徽省，天柱山的第二峰也叫飛來峰。山頂有一塊巨石，渾圓如蓋，壓在峰頂；其形如拳、如盤、如髻、如牛眠、如虎臥；孤聳峰頭，不見伏脈，似從天外飛來，飛來峰因飛來石而得名。

【賞評】

詩人游覽的這座飛來峰既不在浙江也不在安徽，而是位于廣東韶關市附近約二十公里處。其峰巒奇秀，乃庾嶺的分脈，下有北江的支流曹溪。唐高宗儀鳳二年（677），禪宗六祖慧能禪師來到這里，在信徒支持下，于寶林寺中開始傳法，發展樺宗南派。寶林寺因而被尊稱為祖庭。唐代敕名中興寺、法泉寺，宋初又賜名南華禪寺，一直沿用到今天。

詩人是在酷暑時節登臨飛來峰的。時值盛夏，飛來峰頂卻是另一個天地。深邃的巖洞，高大的喬木，仿佛貯藏著冬日的清寒；云朵好像從床下飄過，輕快的溪水悠悠，使詩人感到了桃花源般的寧靜。看到一座座壯麗的殿塔，詩人想到，六祖慧能一向主張“教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛”，六相所倡導的頓悟實在也和飛來峰一樣的飄逸灑脫、氣韻不凡，既然如此，又何必在排場上下工夫，修建如此眾多的臺閣？朱欄玉戶，畫棟雕梁，樓臺高峻，壁砌生光，這濃重的富貴氣息跟慧能的宗旨不相沖突、不會窒息心靈的創造嗎？詩人忍不住感嘆道：在這重臺疊閣的重壓下，飛來峰要想再飛起來恐怕是萬難了。