《次諸葛伯山贍軍贈別韻》言情贈友詩歌

歙維群山囿^②，漫仕富英杰^③;

清標照人寒^④，玉筍森積雪^⑤。

嗟余獨委瑣，無用等木屑;

又如道旁李，味苦不堪折。

歸舟坐成泛，去馬亦已刷。

三年風波險，盡付一笑閱。

惟君同懷抱，各坐天機拙^⑥。

我家鴟夷子^⑦，竹帛照吳越^⑧;

云仍無肖似^⑨，頫首愧前哲⁽¹⁰⁾。

若家臥龍公⁽¹¹⁾，事業管蕭埒⁽¹²⁾;

期君踵祖武⁽¹³⁾，勿惜兒女別。

言狂舉白浮⁽¹⁴⁾，醉倒霜松折⁽¹⁵⁾。

紹興三十年(1160)，范成大調離徽州新安戶曹任歸里。臨行前夕，在餞別的宴席上，徽州贍軍諸葛伯山作了一首贈別的詩給范成大，范成大便即席和了這首詩作為酬答。次韻，即依諸葛伯山贈詩的原韻而和之的意思。

這首五言古詩，主要有三層意思。

從首句至“味苦不堪折”八句為第一段，稱贊徽州地靈人杰而自愧弗如。前四句是說，徽州歙縣一帶群山聚萃，藏龍臥虎，極富“英杰”之士，徽州府的同僚，也都是一些深諳窮達之理、不以名利為重的人; 而且這些“英杰”之士品格高尚，其凜然正氣令人發寒生畏; “玉筍”句兼有才多，器美、格清三層意思，言其多如筍，其美如玉，其品格之高潔如雪。“嗟余”四句筆鋒轉回到自己。詩人感到，在這么多“英杰”面前，自己顯得多么委瑣鄙俗，量狹材小，沒有什么用途。“無用等木屑”句，用晉人陶侃的故事：陶侃造船，連竹頭、木屑都不讓丟棄。當時人不解，后來果然都得其用(以木屑鋪濕地)。范成大在這里運用這個典故，而用意卻恰恰相反，是“無用”或有用也不大的意思。“又如道旁李”二句，用晉人王戎的故事： 王戎幼時與群兒游玩，見道旁一樹李子，群兒競相去摘食，只有他不動。別人問他，他說：路邊的李子能存留這么多在樹上，那味道還用說嗎?肯定是苦的。別人一嘗，果如其言。范成大運用這個典故，比喻自己無美材或材不堪用，是自謙的意思。

從“歸舟坐成泛”至“勿惜兒女別”為第二段，從臨別將行說到兩人的友誼、兩人的祖輩并借以自勵和互勉。“歸舟” 四句是說： 我離別此地歸家的行裝已經打點好了，隨時都可起行。回顧在這里為官幾年所經歷的種種驚險風波，現在我全都一笑置之，不以為意。這里的 “三年”，疑為 “五年”之誤，范成大自紹興二十六年春拜新安戶曹，至紹興三十年冬季才離任歸里，前后整整五年。“惟君”二句是說： 在眾多同僚中，只有您諸葛君同我志趣相同，交情最深，都是因為沒有機巧譎詐而長期得不到提升的人 (古時地方官一般三年一任，而范成大卻在這里連任了五年。諸葛伯山想必也是如此)。“我家” 四句，緬懷先輩的業績，深感己所不及而慚愧不安。范成大與范蠡同姓，故把他視為自己的遠祖。范蠡曾輔佐越王勾踐刻苦圖強，滅了吳國，報了越王兩代的大仇，功成后泛舟五湖，逸樂而終，是封建士大夫所崇拜的功成身退的典型，至今光照吳越，名垂環宇。范成大既把范蠡視為祖輩，并為自己不能 “肖似”先祖而慚愧，可見他的理想，也是要以范蠡為榜樣，輔佐宋天子滅金報仇，為國家建功立業。“若家” 四句，勉勵諸葛伯山，希望他承繼祖業，光大家聲。諸葛亮是三國時代著名的政治家、軍事家，也是封建士大夫所羨慕的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的楷模。諸葛伯山與諸葛亮同姓，所以順便把他作為“若家”的先祖，希望他發揚諸葛亮的風標，干出一番轟轟烈烈的事業來，而不要為眼前朋友暫時的離別而消沉傷感，兒女情長。在這里，范成大以一個并不是因為擢升而離任者的身分，在人們寫濫了的賦別詩中，一反萎靡頹喪的俗套，說出了如此積極上進的話，這確實是難能可貴的。

最后兩句為第三段，寫他們在餞別的宴席上互相罰酒痛飲，一醉方休的情景。從這兩句詩中，我們也可以看出他們兩人的交情非同尋常。因為 “酒逢知己千杯少”，如果不是知己之交，他們是不會這樣開懷暢飲的。

這首詩的第一段只是一般酬答詩中泛泛的應酬語，沒有什么可以值得稱道的地方。至第二段，思想境界愈轉愈高，借先祖 “前哲”來自勵并互勉，把建功立業的事業理想放在朋友別情之上，表現了積極上進的用世思想和健康樂觀的人生態度，這正是這首詩的可貴之處。

注釋

①諸葛伯山:不詳。贍軍: 官職名。宋時州府設贍軍酒庫,專營釀酒專賣,以助軍餉,監之以官,故名贍軍。②歙: 縣名,在安徽省東南部,新安江上游。此處指徽州一帶。囿: 聚萃。③漫仕: 指不熱衷功名利祿、做官只是聊且為之的人。④清標: 高雅的風標、氣度、品格。⑤玉筍: 比喻才士眾多。唐李宗閔“典貢舉,所取多知名士……世謂之玉筍。” (《新唐書》本傳》) ⑥坐: 因。天機拙: 指心地老實,不會機巧譎詐。⑦鴟夷子: 春秋時越國大夫范蠡,助越王勾踐滅吳,報越之世仇。后游齊國,改稱鴟夷子皮。⑧竹帛: 本指書籍,此謂書寫在史籍上的功勛、業績。⑨云仍: 云孫仍孫,指世代很遠的后裔。⑩頫: 同“俯”。前哲: 先輩賢哲。(11)臥龍公: 即諸葛亮。(12)管蕭: 管指管仲,春秋時齊桓公卿相,助其成就霸業; 蕭謂蕭何,漢高祖劉邦的開國功臣,助其建立漢朝,并制訂法律和其他典章制度。埒: 相等,一樣。(13)踵祖武: 承繼祖輩的風道、傳統。(14)舉白浮: 指罰酒痛飲。《說苑·善說》: “魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政,曰: ‘飲不盡爵者,浮以大白。’文侯飲不盡爵,公乘不仁舉白浮君。”(15)霜松折: 喻人之醉倒。