《陳母教子》是什么意思|出處|釋義|出典|例句
【出典】《宋史》卷二百八十四《陳堯佐宋庠傳》:“母馮氏,性嚴。堯叟事親孝謹,怡聲侍側,不敢以貴自處。家本富,祿賜且厚,馮氏不許諸子事華侈。景德中,堯叟掌樞機,弟堯佐直史館,堯咨知制誥,與省華(按:乃三子之父)同在北省,諸孫任官者十數人,宗親登科者又數人,榮盛無比。賓客至,堯叟兄弟侍立省華側,客多不自安,多引去。”又,同上《陳堯佐宋庠傳》論曰:“咸平、天圣間,父子兄弟以功名著聞于時者,于陳堯佐、宋庠見之。……君子以為陳之家法,宋之友愛,有宋以來不多見也,嗚呼賢哉!”又,宋·劉斧《青瑣高議》后集卷八《一門樞相》:“本朝丞相陳堯咨,狀元登第,自翰長作相。弟堯佐,復狀元及第,作相。三弟堯叟,第二人及第,作樞密使。一門二狀元、二宰相、一右相,圣朝之盛,一家已。”又,宋·王闢之《澠水燕談錄》卷九《雜錄》:“陳堯咨善射,百發百中,世以為神,常自號小由基。及守荊南回,其母馮夫人問:‘汝典郡有何異政?’堯咨云:‘荊南當要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服。’母曰:‘汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪!’杖之,碎其金魚。”又,元·關漢卿雜劇《狀元堂陳母教子》即演陳家故事。
【釋義】宋代陳堯佐及其兄堯叟、弟堯咨二狀元、一進士,二丞相、一右相,子弟族人也多有人在朝為官,在宋一代傳為盛事。其母馮氏性嚴,教子有方,后封為上黨郡太夫人,進封滕國夫人。按:《青瑣高議》中三兄弟次序恐有誤,應以史書為準。
【例句】想當日孟母教子,居必擇鄰;陶母教子,剪發待賓;陳母教子,衣紫腰銀。(關漢卿雜劇《包待制三勘蝴蝶夢》第二折)包待制道白,以陳母教子為例責備王母教子無方。
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