《召問鬼神》|出典|釋義|例句

【出典】《史記》卷八十四《屈原賈生列傳》：“后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：‘吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。’居頃之，拜賈生為梁懷王傅。”又，唐·李商隱《賈生》詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”

【釋義】典出《史記》。賈誼年少有為，卻受在朝宿老的排擠，出為長沙王傅。一年多以后，漢文帝召見賈生，卻不問蒼生問鬼神。賈生具道其所以然，文帝聽得出神，不禁“前席”，即挪過去靠近賈生。后來還夸獎賈生有學問，但又不重用，而拜為梁懷王傅。但是，這一典故通常是用作天子對臣下的寵幸。如杜甫《送從弟亞赴安西判官》：“歸當再前席，適遠非厲試。”又，錢起《送蔣尚書居守東都》詩：“前席命才彥，舉朝推令名”等。而李商隱詩中卻對賈生不受重用加以微刺。

【例句】自家早朝長樂，夜直嚴更。召問鬼神，或前宣室之席。(高明南戲《琵琶記》第三十七出《書館悲逢》)蔡邕說自己出入宮禁，頗得天子重用，用賈誼典故，比喻殊寵。