陸游

俗韻凡情一點無，開元以上立規模。

鏡湖老監空揮淚，想見楚江清曉圖。

陸游(1125—1210)，宋代詩人。字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。歷仕大理司直、夔州通判、川陜宣撫使干辦公事、江西常平提舉、禮部郎中。嘉泰二年(1202)，詔游修國史，兼秘書監。書成，累官禮部尚書、翰林學士知制造，以寶章閣待制致仕。陸游詩歌創作豐富，題材多樣，詩風雄健沉郁。有《劍南詩稿》、 《渭南文集》傳世。

陸游具有很深厚的書畫藝術修養，他的集子中題詠書法、繪畫的詩作很多， 《題詹仲信所藏米元暉云山小幅》便是其中一首佳作。詹仲信，是陸游晚年在山陰時交游的朋友，曾以山水畫兩軸贈給陸游，為他祝壽。開禧元年(1205)冬，陸游見到了詹仲信收藏的米友仁的云水小幅，很贊賞，題詩一首以寄慨。

這首題畫詩沒有描寫畫面景物，也沒有談到“米點山水”的藝術特征，詩句一開始就對畫幅作出評論。米友仁天機超絕，他的山水畫能得自然山水景物的真趣，他曾自負地說“余墨戲氣韻不凡”(《云山墨戲圖卷題款》)。陸游看到云山小幅后，頓覺它情韻俱絕，不同凡響，所以作出了“俗韻凡情一點無”的評價。陸游進而認為米友仁畫格，具有唐人風致，便寫道：“開元以上立規模”。這句詩關系到米友仁畫風的藝術淵源問題。米家父子擅長水墨山水畫，他們的畫風源出董源。沈括評董源的畫“淡墨輕嵐為一體” (《圖畫歌》)，這正是米家山水畫發展的基矗董源山水有兩種風格，一種為著色山水，學李思訓，一種是水墨山水，學王維。郭若虛《圖畫見聞志》評董源說： “水墨類王維，著色如李思訓。”關于董源、米家父子的山水畫來自王維的說法，明人莫是龍說得更具體： “南宗則王摩詰始用渲淡，一變鉤斫之法，其傳為張璪、荊、關、郭忠刷董、巨、米家父子。” (《畫說》，董其昌《畫旨》亦有同樣的說法)明人董其昌也說： “云山不始于米元章，蓋自唐時王洽潑墨，便已有其意”， “能為摩詰，而后為王洽之潑墨”(《畫旨》)。可見，歷代畫論家在探討米家山水的來源時，都追溯到盛唐開元時代王維的水墨山水畫，陸游詩說米友仁的云山圖，立的是開元以上的規模(畫格)，也就是立的追求平淡天真意趣的王維水墨山水畫的規模。

三、四兩句詩，表達了詩人的愿望。陸游晚年退居山陰鏡湖旁，因為他曾官秘書監，所以自稱“鏡湖老監”。為什么要“空揮淚”呢?觀看云山小幅后，陸游很欣賞米友仁的畫藝，他憶念其人而不得見，徒然流下淚來。又由云山小幅而聯想到他的名畫《楚山清曉圖》，因而又寫道： “想見楚江(當為山)清曉圖”，想見名畫而不得見，所以“空揮淚”。詩里的“淚”，因不得見其人，又不得見名畫，感傷不已，才落下淚來，帶有仰慕、思念畫家的意思。尾句下有自注： “徽宗見元暉《楚江(當為山)清曉圖》，大加賞嘆。”這條原注，出自鄧椿《畫繼》： “元章當置畫學之初，召為博士，便殿賜對，因上友仁《楚山清曉圖》。既退，賜御書畫各二軸。” 《宋史·米芾傳》亦同。父親將兒子的畫作，上獻給皇帝，以求聞名，合乎情理。陸游是米友仁同時人，比小米死得晚一些，所記比較可信。元湯垕《畫鑒》未采諸家之說，卻說： “立書畫學，擢為博士， (芾)初見徽宗，進所畫《楚山清曉圖》，大稱旨。”聊備一說。