《池州·蓬萊仙洞》原文、賞析、鑒賞
位于石臺縣城東9公里的貢溪鄉青田灣山沖,安慶至黃山的公路線上。洞體全長3000余米,總面積約2萬多平方米,分天洞、中洞、地洞、地下河四層結構。現已開辟10個洞廳:迎客廳、迷仙宮、通明宮、玉嬋宮、東海龍宮、探海長廊、南海、瑤池、送客廳。通明宮最大,可容數千人,廳高地平。迷仙宮洞中有洞,稍不留意,東西難辨。南海中的“文殊寶殿”,飛檐翹角,“文殊”身披袈娑,正迎接“眾仙”。“瑤池”由鈣晶體聚合構成,是王母娘娘和仙女們洗浴之所,設備齊全,裝有“梳妝臺”、“穿衣鏡”。洞內的鐘乳石,千姿百態,狀人擬物,發人遐思,游覽線路長,觀賞的景點多,尤以巨幅自然山水壁畫、白色透明的“羅紗帳”,碧玉般的“海石花”、潔白晶瑩的“天絲”等四景為絕。洞中石壁上,有明代以來的題詠石刻多處,安徽省人民政府于1987年8月批準蓬萊仙洞為省級風景名勝區。
〔古詩文賞析〕 蓬萊仙洞 清·汪琴北
古洞蒼然被紫煙,何年此地駐神仙。
我來不敢高聲語,恐有群真下九天。
清末,石臺秀才汪琴北游完蓬萊仙洞,寫下這首詩。現在石刻在蓬萊仙洞洞口。與蓬萊仙洞結為姊妹洞的太極洞最近也把這首詩刻在太極洞洞口。
這首詩意是:蓬萊仙洞煙霧繚繞,冉冉升起的團團白煙,縹緲于青山藍天之間,在紅日的照射下,化成一片紫色的云霞,如同仙境一般。什么時候神仙安家在威赫森嚴的古洞,我到此游覽是不敢高聲談論的,唯恐神仙會從九天云外突然降臨。
這是一首接近口語化的七絕詩,開頭是寫詩人與幾位好友打著火把看完蓬萊仙洞,回首望去,只見洞口在霞光的照射下染得五彩繽紛。蓬萊仙洞就藏在這絢麗的紫煙之中。第二句詩人不禁想起傳說中原來這里是蓬萊仙子和西王母的居所,但什么時候她們在此仙居的呢?作者也不知道。三四句詩人借用李白夜宿山寺“不敢高聲語,恐驚天上人”詩意。到洞里游覽不敢高聲談論,唯恐天上的神仙突然降臨。
這首詩沒有空洞干癟的“豪言壯語”,而是作者身臨其洞的真實感受。語言通俗平易洗煉,讀后使人感受洞中神秘的氣氛與當時作者游洞的心情。
(杜根源)
〔現代散文〕 聽說在晚唐詩人杜荀鶴的家鄉——石臺縣貢溪鄉(即古長林鄉)發現了一個被譽為“地下蓬萊,人間仙境”的奇異溶洞。我們乘車由石臺縣城出發,沿著翡翠般的秋浦河,向東疾馳,去探個究竟。在青田灣山沖下車,剛入洞口,奇異的景致即展現于眼前:狀如大廳的正壁上,一柱巨大的鐘乳石從穹頂直垂地面,銀白的色澤,寬闊的紋理,猶如一匹瀑布從洞外飛來,氣象萬千。廳底右側,有座鐘乳石,形似河馬,仰視瀑布,張嘴舔石,饑渴欲飲。導游小姐介紹說此景叫“河馬戲水”同游者聽后異口同聲:“形象逼真!”
穿過此石,前行數十步,洞身逐漸狹窄,洞底增高,游人拾級攀援,越過百余石階,又一大廳呈現在眼前。廳后有一“支洞”,三十余米腰圍的柱體巨石巍然屹立于洞口右側,一米高的人形鐘乳石桂,佇立洞口左側。人們說,巨石是鐘,小石是金童。二石為一景,名曰“金童撞鐘。”凝視此景,深感大自然造化之神奇。出支洞復前行,只見洞左有個海螺形巨型鐘乳石,頂天立地倚于洞壁上。石與穹頂交接處,開出一穴,可允一人躋攀。我們順天梯上爬。猛抬頭,不禁毛骨悚然:洞口上方,左側端坐著一獅狀巨石,呲牙咧嘴仿佛要將來者一口吞下;右側昂首峭立著一黑色鐘乳柱,儼然似身披鎧甲的武士,大有一夫擋關、萬夫莫開之勢。從兩石間進入碩大無比的石廳,廳頂高如蒼穹,廳底寬窄均逾百米,可容數千人坐立。地面平整,紋理清晰,如塊石鋪成,人稱“神仙鋪地”。穹頂上晶瑩透亮,形似宮燈的鐘乳,一簇簇、一串串,懸垂倒掛,十分典雅。右壁有石臺一個,臺上簇立著一盤特大山水盆景,臺旁粗大的蘑菇狀石柱直上穹頂。這里被古人譽為“積翠臺”和“翠蓋巖”。真乃鬼斧神工,嘆為觀止。
正廳左、右各有一個廂廳。左廂廳,地勢層層疊疊,導游告訴我們“欲識洞中真奇景,請君更上一層階”。當我們登上最高層時,見巨大的乳白色鐘乳片,象一塊樓板,從壁中伸出。鐘乳片下,無數人形鐘乳,聚集一起,或臥或立,或倚或坐,名曰“神仙聚會”。鐘乳片上,聳立著一排鐘乳柱,酷如神仙群像,他們正駕著祥云遨游太空。左前方還有一塊特大巖石如長江中的小孤山,突兀而立。石上奇峰如林,怪石嵯峨。就在這奇峰間,直立著一塊乳白色鐘乳,人們說它是“南海觀音”。大家駐足觀賞,無不為天工之神奇而嘖嘖贊嘆。左廂廳雖不甚寬大,卻集鐘乳石于一廳。有的拔地而起,有的陡然下垂,相互錯落。厚者數寸,擊之發聲,音色低沉;薄者不過寸余,有的竟似蟬翼,叩之清脆悅耳。此廳無名。我們給它冠以“仙樂廳”之美稱。
出左廂廳,繼續前行,便進入一條望不到盡頭的長廊。穿過長廊。來到最后一個廳——“洞天佳境”。廳底上嵌滿了一 泓泓清澈見底的“蓮花池”,在池邊,我發現了一個“奇景:”峰棱欲上蒼穹的三塊鐘乳石,緊緊依偎在一起,酷似蓬萊三島,我情不自禁地歡叫起來:“這里有蓬萊三島,我已先睹為快!”
游興正濃的同伴們,一下簇擁過來,大家為在洞中觀賞到這一天下奇景而欣喜若狂。
(吳漢卿)
〔民間文學〕 當年,周穆王西游至昆侖山,遇王母娘娘,西王母在瑤池設宴招待他。臨別前,西王母作歌贈之曰:“白云在天,山陵自出,道里悠遠,山川間之。將子毋死,尚能復來。”穆王答歌曰:“比及三年,將復而野。”周穆王三年后失約未到王母瑤池來。王母娘娘等得焦灼,就命蓬萊仙子到各地尋找。蓬萊仙子領命后即腳踏五彩祥云,到中原大地各名山大川尋找。蓬萊仙子從黃山返回昆侖山時,被石臺的“夕照光明,五彩燦爛”的景致所吸引。揮手之間,山崩地裂,隨之出現一個洞口,洞內放出五彩霞光。蓬萊仙子按下云頭,步入洞內為洞中的美景而陶醉。她在洞中指石為物,將洞府裝扮得如同仙境瓊閣一般,竟把王母娘娘的命令忘到九霄云外了。她在洞中隱居下來,萊仙洞由此而得名。
這樣又過了三年,王母娘娘在昆侖山捏指一算,算得蓬萊仙子違抗她的旨令,迷戀于石臺縣的一洞中。她非常生氣,于是帶領各路神仙和四大龍王氣勢洶洶地騰云駕霧來到洞口。不料,西王母也被洞里的美景吸引住了。王母娘娘把蓬萊仙子趕到一個小洞里去住,即今天蓬萊仙洞的地洞。命令哪咤在洞口守住,不準蓬萊仙子出來。后來經觀音菩薩出面說情,才讓蓬萊仙子每年三月三到王母瑤池拜見一次王母。王母娘娘占住蓬萊仙洞后,讓七仙女用天絲在瑤池瓊閣為自己織成了透明的羅紗帳。羅紗帳金碧輝煌,十分華麗。
每年三月三,王母娘娘生日那天,各路神仙都在仙洞里開蟠桃盛會,為王母祝壽。如果您不信,可以親自到蓬萊仙洞王母瑤池來看上一看。
(杜根源 整理)
上一篇:詠《孝感·董永公園》詩詞散文賞析
下一篇:詠《太湖風景名勝區·虞山》詩詞散文賞析