宋詞鑒賞·《水龍吟 浮翠山房擬賦白蓮》·呂同老

呂同老

冰肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然舊日，濃香淡粉，花不似、人憔悴。欲喚凌波仙子，泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰奩半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小欄誰倚?共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。

這是一首賦白蓮的詠物詞。

這首詞的起首五句乍看仍“實賦本題”。冰肌玉骨，不染纖塵的白蓮花，一派天真。當夜霧遠去、晨光拂臨大地，她靜悄悄地立在瑤池中。“瑤池”，古代傳說西王母所居的地方。

“太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。”三句表明時代發生了巨大的變化，暗喻宋王朝的覆亡，因此昔日的繁華，都如“斷魂流水”一樣的虛無縹緲，永遠逝去了。德祐二年(1276)，南宋首都臨安被元軍攻陷，宋帝趙昰及謝、全兩太后等皇室多人被擄往大都，“甚依然”四句花事人事合寫，即說是現在天時依舊，白蓮花開，拂粉飄香;可是花非如昔之花，人也更憔悴了。低徊感嘆，一片傷情。

換頭“欲喚凌波仙子，泛扁舟、浩波千里。” “凌波仙子”喻白蓮。“欲喚”二字，頗耐玩味，暗示白蓮已經不“玉立瑤池里”了。因此不得不“泛扁舟、浩波千里”。“只愁回首，冰奩半掩，明珰亂墜。” “奩”，女子梳妝用的鏡匣; “珰”，婦女戴在耳垂上的裝飾品。如今是“冰奩半掩”，似可見，若不可見;而明亮的耳上飾品，則擺動不定，似要墜下來。過片這幾句，即是詠白蓮，卻未粘滯于物;它寫出了物的“形”，傳出了人的“神”，一個“凌波仙子”式的人物呼之欲出。

接著，展現在我們眼前的是另一幅圖景：月華如水，清露灑地，枝影斑駁，物色凄迷。在如此風寒露冷的夜晚，“小欄誰倚?”一種孤清冷落、喪國失家的感覺，不由涌上詞人的心頭!

最后，卒章見意，“共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。”大家志同道合，生死與共，結成彼此傾吐衷愫的“芳盟”，這是使人在夜氣如磐的沉重高壓下，暫時可以聊以自慰的。但是此時誰不懷著一顆惴惴不安的心，像“雙棲雪鷺”在漫漫的寒夜中時時驚起呢!