鄭白渠歌

田于何所?池陽(yáng)谷口。鄭國(guó)在前，白渠起后。舉臿為云，決渠為雨。水流灶下，魚(yú)躍入釜。涇水一石，其泥數(shù)斗，且溉且糞，長(zhǎng)我禾黍。衣食京師，億萬(wàn)之口。

這首歌謠見(jiàn)于《漢書(shū)·溝洫志》及《漢紀(jì)》，是一首歌頌水利的民歌。象這樣直接寫(xiě)人民群眾生產(chǎn)斗爭(zhēng)的詩(shī)，在樂(lè)府民歌中是絕無(wú)僅有的。《漢書(shū)·溝洫志》說(shuō)，漢武帝太始二年(公元前95年)，由于大中大夫白公的建議，穿鄭國(guó)渠，引涇水， “首起谷口，尾入櫟陽(yáng)”。灌溉農(nóng)田4500余頃，人民非常歡迎，編了這首歌謠。

“田于何所?池陽(yáng)谷口?！背仃?yáng)，縣名，在今陜西省涇陽(yáng)縣西北。谷口，地名，當(dāng)涇水出山之處。這開(kāi)首兩句，用自問(wèn)自答的設(shè)問(wèn)形式，寫(xiě)出了田畝的所在。而這廣袤的農(nóng)田，正是著名的鄭國(guó)渠及白公渠流經(jīng)的地域。 “鄭國(guó)在前，白渠起后”，指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代韓國(guó)派遣水工鄭國(guó)說(shuō)服秦國(guó)，從今陜西省涇陽(yáng)縣西北開(kāi)鑿一渠，分涇水東流入洛水。漢武帝時(shí)，白公又開(kāi)一渠，引涇水分注涇陽(yáng)、三原、臨潼諸縣。接下來(lái)，歌頌開(kāi)渠致水的偉大壯舉： “舉臿為云，決渠為雨”，不但生動(dòng)地描繪出波瀾壯闊的勞動(dòng)場(chǎng)面，而且巧妙地把渠水比作甘霖，盛贊人定勝天，改造大自然的偉力。 “水流灶下，魚(yú)躍入釜”兩句，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，展示出渠水流過(guò)人家，魚(yú)兒歡蹦亂跳，勞動(dòng)帶來(lái)幸福歡樂(lè)的喜人景象，著眼于在生活上給人們帶來(lái)的諸多方便。以下四句，則是寫(xiě)在生產(chǎn)上渠水帶來(lái)的實(shí)際效益： “涇水一石，其泥數(shù)斗”，通過(guò)比喻夸張，表現(xiàn)了河中淤泥之多。有了這湯湯流水與肥沃淤泥，便可以“且溉且糞，長(zhǎng)我禾黍”。糞，在此即是用淤泥肥田的意思。詩(shī)的最后兩句“衣食京師，億萬(wàn)之口”，總括出鄭白渠水造福于關(guān)中平原的廣大黎民百姓，是人民群眾發(fā)自心底的熱情頌歌。

這首漢代歌謠采用四字句， “勞者歌其事”， “緣事而發(fā)”，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義精神，從內(nèi)容到形式都繼承了《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作傳統(tǒng)。它以敘事見(jiàn)長(zhǎng)，在這點(diǎn)上又有別于《詩(shī)經(jīng)》，體現(xiàn)了詩(shī)歌的創(chuàng)新與發(fā)展。它用人民群眾自己樸實(shí)無(wú)華的生動(dòng)口語(yǔ)，謳歌了自身的勞動(dòng)創(chuàng)造，字里行間蕩漾著歡快的節(jié)奏，洋溢著樂(lè)觀豪邁的戰(zhàn)斗激情，直到今天，我們讀來(lái)仍倍感親切，倍受感染。