即事送錢(qián)晉明游西粵歸長(zhǎng)興
其一
梅嶺歸來(lái)三月三①,春衣連霧洗昭潭②。
還家恰盡相思苦,少婦迎門(mén)説二蠶③。
其二
玉茗離觴又一年④,越江初過(guò)雨茶煙。
亦知天繪亭中月,長(zhǎng)照溪頭罨畫(huà)船⑤。
詩(shī)詞類(lèi)別:即事感懷
來(lái)源:《粵西詩(shī)載》
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①梅嶺:常指大庾嶺,嶺多梅,故名。古爲(wèi)入兩廣的通道。
②昭潭:在廣西平樂(lè)縣西。《元和志》:平樂(lè)溪在平樂(lè)縣南三里,水之西岸有昭潭。周回一里,其深不測(cè)。
③二蠶:兩茬蠶,言時(shí)間之久。
④玉茗:玉茗堂爲(wèi)湯顯祖之室名。 離觴:離別酒。
⑤罨(yǎn 掩)畫(huà)船:畫(huà)有花紋圖案的船,亦叫畫(huà)船。 罨畫(huà):彩色圖畫(huà)。
湯顯祖
湯顯祖(公元一五五○——一六一六),字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人,明代臨川(今江西臨川縣)人所居名玉茗堂。早年即有文名。隆慶四年(公元一五七○)舉人,因拒絶首輔張居正招攬,萬(wàn)曆十一年(公元一五八三)始中進(jìn)士。歷任南京太常寺博士、禮部主事。因上《論輔臣科臣疏》,抨擊大學(xué)士申時(shí)行,兼涉及皇帝失政,被降職爲(wèi)徐聞典史。后改任遂昌知縣。在任時(shí)關(guān)心民間疾苦,又以不附權(quán)貴而被議,萬(wàn)曆二十六年(公元一五九八)棄官歸家,三年后被免職,未再出仕。雖從泰州學(xué)派羅汝芳讀書(shū),后又受李贄的思想影響。晚年滋長(zhǎng)了佛教、道教的出世思想。文藝思想接近“三袁”(袁宏道、袁中道、袁宗道),重性靈反對(duì)復(fù)古摹擬,重內(nèi)容反對(duì)格律束縛,主張文章“不在步趨形似”。對(duì)戲曲創(chuàng)作,認(rèn)爲(wèi):“以意趣神色爲(wèi)主,四者到時(shí),或有麗詞后音可用,爾時(shí)能一一顧九宮四聲否?”所作傳奇(如《牡丹亭》)對(duì)封建禮教和當(dāng)時(shí)黑暗政治現(xiàn)象進(jìn)行了暴露和抨擊,在曲律方面也有很大影響。詩(shī)文和尺牘也較有名,有《紅泉逸草》、《問(wèn)棘郵草》、《玉茗堂集》等。詩(shī)文、傳奇合刊爲(wèi)《湯顯祖集》。
朝代:明代
籍貫:江西臨川
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