慈溪抗倭英烈

明代慈城地區(qū)的抗倭英烈，大致可以分三類：一類是明朝守衛(wèi)當(dāng)?shù)氐墓俦麄冎矣诼毷兀瑳]有做逃兵；一類是普通百姓，他們拿起武器英勇抗擊倭寇；還有一些文書生、弱女子，他們面對(duì)倭寇屠刀寧死不屈，表現(xiàn)了中華民族的浩然正氣和英勇無畏的抗?fàn)幘瘛?/p>

李會(huì)龍，字子云。世襲觀海衛(wèi)右所正千戶。他是世代守衛(wèi)觀海衛(wèi)這個(gè)軍事要塞的一位正千戶軍官。按規(guī)定，明代正千戶統(tǒng)兵1120人。他率領(lǐng)軍隊(duì)與倭寇作戰(zhàn)，可是當(dāng)時(shí)明軍的戰(zhàn)斗力太差，士兵一遇見大群倭寇就潰散了。他的叔叔李七勸他快逃走，會(huì)龍說：“我身為將軍，在敗退時(shí)必須留在最后掩護(hù)全軍！叔叔快走，不要管我。”他轉(zhuǎn)身阻擊倭寇，手臂被敵人砍斷，其他官兵因?yàn)橛兴谧o(hù)沒受什么損失。會(huì)龍也和孔子稱贊的孟之反一樣“奔而殿”，雖然沒有打勝仗，但在當(dāng)時(shí)情況下沒有搶先逃跑，也算難能可貴了。

火斌，字德光。曾經(jīng)率領(lǐng)水師與倭寇戰(zhàn)于海上，敵人朝他的戰(zhàn)船扔火球，被他用手接住反扔過去，把敵人的戰(zhàn)船燒毀了。他多次立下奇功。后來在普陀山戰(zhàn)役中，他沖鋒在最前面，由于后面軍隊(duì)沒跟上，被截?cái)嗤寺罚瑧?zhàn)敗被俘，“不屈，賊支解之”，被敵人殘酷殺害。

由于明朝官兵大部分缺少戰(zhàn)斗力，無法消滅倭寇，為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保護(hù)親人，當(dāng)時(shí)慈城地區(qū)涌現(xiàn)了許多奮勇殺敵的義士烈女。他們有的是讀書的秀才，有的是普通農(nóng)民，還有的是家庭婦女。

杜槐，字茂卿。倭寇屢次來犯，縣里讓杜槐與其父杜文明組織民兵抵抗。杜槐為了保護(hù)鄉(xiāng)親，義無反顧地接受任務(wù)，多次打敗小股倭寇。明朝官吏看他很能干，就讓他擴(kuò)大防御范圍，協(xié)防“三北地區(qū)”，也就是余姚、慈溪、定海（今鎮(zhèn)海）三縣的北部地區(qū)。杜槐與倭寇激戰(zhàn)于定海白沙，一天之內(nèi)打了十三仗，斬殺倭寇三十余人，還殺死一名倭寇首領(lǐng)，割下耳朵記功；他自己也多處負(fù)傷，最后英勇戰(zhàn)死。杜文明在慈溪鳴鶴場(chǎng)抗擊倭寇，斬殺一人，倭寇聞風(fēng)而逃，稱之為“杜將軍”。后來，杜文明追擊倭寇至奉化楓樹嶺，不幸戰(zhàn)死。

魏鏡，是一個(gè)大力士，擅長(zhǎng)格斗。倭寇進(jìn)犯家鄉(xiāng)，他說：“人生自古誰無死，若能為保衛(wèi)家鄉(xiāng)而死，死了也能稱鬼雄。”那年，倭寇從余姚方向進(jìn)犯慈溪，魏鏡跟隨慈溪知縣曹本前去迎戰(zhàn)。知縣手下本來就沒幾個(gè)官兵，臨時(shí)召集的民兵也沒什么戰(zhàn)斗力，遇上大群倭寇立馬就潰散了。魏鏡背起知縣往后撤退，倭寇追上來，魏鏡轉(zhuǎn)身阻擊，砍死倭寇十余人，激戰(zhàn)中被倭寇砍傷額頭，仍不撤退，最后英勇戰(zhàn)死。

吳德四、吳德六兄弟，是慈溪濱海農(nóng)夫。有一次倭寇來搶他們家養(yǎng)的豬，正巧吳德四扛著鋤頭回家，在門口遇見，他舉起鋤頭砸死一個(gè)倭寇。弟弟吳德六又撿起倭刀追殺一個(gè)倭寇頭目，從此兄弟倆的勇敢遠(yuǎn)近聞名。他們參加了杜槐所部抗擊倭寇，每次都沖在前面。明朝官吏也聽說兄弟倆勇敢，調(diào)他們一起端掉島上的倭寇老巢。因?yàn)槭峭蝗灰u擊，倭寇首領(lǐng)站在營寨門口根本沒防備，德四直沖上前，一刀就把倭寇首領(lǐng)砍死了。營寨里的倭寇蜂擁而出，明朝官兵不敢應(yīng)戰(zhàn)，竟丟盔棄甲往后逃跑，德四被敵人砍倒。這時(shí)弟弟德六大喊：“為哥哥報(bào)仇！”孤身沖上去，把殺害德四的倭寇殺了，這時(shí)徳六后面的官兵還是不敢往上沖，德六寡不敵眾，也英勇戰(zhàn)死。倭寇營寨因?yàn)槭最I(lǐng)已被德四殺死，最后也被官兵攻破。與這兩位農(nóng)民兄弟相比，當(dāng)時(shí)的官兵簡(jiǎn)直膽小如鼠。

戎良翰，是一名秀才，家住定海縣靈緒鄉(xiāng)，與慈溪縣接壤。倭寇進(jìn)犯慈溪，戎良翰組織民兵一百多人與倭寇作戰(zhàn)，斬殺倭寇兩個(gè)，倭寇潰敗逃走。后來遇到大群倭寇，良翰寡不敵眾，被敵人亂箭射中，壯烈犧牲。

《明史》記載的“沈氏六節(jié)婦”，是指在倭寇面前寧死不屈的慈溪沈氏家族的六位婦女。沈氏家族很大，有兩千多人，大都勇猛剽悍，曾幾次打敗小股倭寇。有一次，大批倭寇來襲，沈氏家族聚眾宣誓：“保護(hù)婦女，保護(hù)財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)防死守，違令者殺！”當(dāng)時(shí)六節(jié)婦之一的章氏也集合婦女們宣誓：“男子死戰(zhàn)，女子死節(jié)，寧死不屈，決不受辱。”倭寇把村莊團(tuán)團(tuán)包圍，又沖進(jìn)婦女們躲避的樓房里。這時(shí)，章氏首先沖出來投河自盡，接著周氏、馮氏也投河；柴氏正在為丈夫磨刀，她用刀刺向倭寇，然后舉刀自盡；孟氏與孫氏被倭寇抓住，一把奪過倭寇的刀自盡。這場(chǎng)浩劫，僅沈氏家族遇害的婦女就有三十多人，而這六位婦女死得尤為壯烈。

王镕，字時(shí)化，二十歲考中進(jìn)士，官至副使，以年老辭官，回到慈城老家居住。倭寇突襲慈城時(shí)，王镕來不及撤走，為了不受辱，他舉火自焚。兩個(gè)兒子為保護(hù)父親，也一同被火燒死。還有在城中家居的知府錢煥，也在這場(chǎng)浩劫中遇難。

馮德，字維新，是一個(gè)很有正義感的鄉(xiāng)賢。倭寇進(jìn)犯慈城那年，他已經(jīng)七十三歲了。倭寇迎面沖來，他非但不躲，還大罵倭寇，被倭寇殺害。

錢鯨，字叔鳴，曾任巡按御史。他從家鄉(xiāng)坐船去北京，迎面遇見倭寇船隊(duì)。兩旁的仆人對(duì)他說：“從船尾逃走可以幸免。”錢鯨大聲呵斥：“我是堂堂御史，向來正大光明，哪能走后門偷生？”于是穿好官服端坐在燈下。倭寇蜂擁而入，他的三個(gè)仆人爭(zhēng)著用身體護(hù)衛(wèi)，不幸全部遇難。

今人或許為馮德、錢鯨之死感到惋惜：他們有機(jī)會(huì)逃走，卻視死如歸。其實(shí)，反抗侵略、戰(zhàn)勝敵人最需要他們這種勇氣。如果當(dāng)時(shí)明朝官兵都像他們那樣不怕死，倭寇早就被消滅了。

古代慈城地區(qū)有這么多抗倭英烈，他們的勇氣從何而來？《禮記》曰：“戰(zhàn)陣無勇，非孝也。”如果作戰(zhàn)不勇敢，就不能保護(hù)家人，還會(huì)因貪生怕死受到軍紀(jì)處分，給父母帶來恥辱；所以只要是真孝子，就必然作戰(zhàn)勇敢。《道德經(jīng)》曰：“慈故能勇。”慈就是愛，因?yàn)閻奂胰耍瑦奂亦l(xiāng)，所以能有勇氣去反抗侵略。自古慈孝之鄉(xiāng)的人們更具有慈孝美德，因此能產(chǎn)生更大的勇氣，涌現(xiàn)更多的抗倭英烈。