《冤魂志》作品簡析與讀后感

志怪小說集。又稱《還冤志》、《北齊還冤志》、《還冤記》、《冤報記》。隋顏之推撰。3卷，歷代史志均有著錄。現《寶顏堂秘笈》本、《續百川學海》本、《唐宋叢書》本、《古今說部叢書》本等均1卷35篇為常見本。此書散佚較多，今本已非原貌。《冤魂志》雖屬宣揚善惡報應的“釋氏輔教之書”，但作者在敘事寫人當中鮮明地表達了自己的愛憎、善惡觀念，揭露當時社會丑惡和不平現象，體現了一定的進步思想，因而提高了作品的認識價值。其內容主要是一、展示統治階級內部矛盾、斗爭的故事，如《張祚》、《鄧琬》、《元微》、《王敦》等。二、反映封建統治階級殘酷剝削壓榨下，勞動人民的反抗精神，如《太樂會》、《鵠奔亭》、《支法存》、《王范》等。三、揭露、抨擊封建統治者枉殺無辜的罪行，如齊恒公殺公子彭生，吳王夫差殺公孫圣，劉毅殺牧牛寺僧主等。四、懲誡社會不法之徒、壞人壞事，如《諸葛覆》寫圖財害命;《張鹿》寫酗酒殺友。《冤魂志》所記兇殘之人多受到了“冤魂”的報應，反映了對現實強烈不滿的心理傾向，展示了廣闊的社會圖景，早已超越了懲惡揚善的訓教意義。作為小說，在藝術上，《冤魂志》不善于選取典型人物、事件和震攝人心的情節場面，其選材方法和白描手段也增強了作品的藝術魅力。《冤魂志》在思想和藝術上的成就值得重視。