《夜鼓·非洲三題·韓北屏》全文與讀后感賞析

夜　鼓

幾內亞北部的康康，是非洲腹地，我在此夜聞鼓聲，不禁神往。

夜的腳步踏上非洲腹地，

花紅變紫，葉綠轉濃，

人影兒在明鏡中消失，

黑色變成了統治的君主。

夜的腳步踏上非洲腹地，

各種音響如海潮退去，

聽不見雷鳴般的喧鬧，

最后只剩下沙沙細語。

夜的腳步踏上非洲腹地，

我在曠地中悄悄漫步，

天空中有繁星閃爍，

地面上有流螢相撲。

突然，傳來陣陣鼓聲，

鼓聲起自樹林的深處；

最初的幾擊，像獨白，

像一個人悲愴的哭訴。

接著是連續的敲打，

那聲音像人們舉臂高呼，

那聲音像萬箭齊發，

那聲音像急速轉動的機杼；

那聲音像暴風驟雨，

那聲音像山洪奔騰而至，

那聲音像虎在躍獅在舞，

那聲音驅黑暗、天欲曙。

鼓聲催動落葉離枝，

篝火綻開紅蓮千萬簇；

沉睡的樹林蘇醒了，

大地顫栗、呼吸急促。

非洲之鼓啊非洲之鼓，

人類最天才的創造；

鼓點能說出抒情的妙語，

鼓點能表達民族的歡笑；

鼓點能向賓客致詞，

奉上歡笑的曲調；

鼓點能在大庭廣眾之間，

贊美一個婦人的嬌嬈。

非洲之鼓啊非洲之鼓，

獵人的眼睛，飛傳的公告；

侵略者像野獸一樣襲來，

鼓聲立刻發出警號。

鼓聲穿過莽莽的原始森林，

鼓聲越過寸步難行的池沼，

鼓聲沿著奴隸的道路急馳，

鼓聲使弓上弦、刀出鞘。

夜更深了，夜更深了，

下弦月升上木棉樹梢，

非洲的鼓聲越敲越急，

聲聲撩動我激蕩的思潮。

我腳下是非洲古戰場，

黃沙里埋著斷矢和鈍刀；

老杜爾率領善戰的兒郎，

當年殺得侵略者鬼哭神號。

我不必為往事傷感，

黑非洲已經破曉；

米羅河畔草色青青，

芭蕉綠、芒果香、魚兒活躍。

非洲之鼓啊非洲之鼓，

曾經為祖先的光榮而敲，

曾經為反抗奴役而敲，

曾經為屈辱的生活而敲；

現在為自由獨立而敲。

敲吧，非洲之鼓！

悲憤的聲音極度深沉，

歡樂的聲音響遏云霄。

1963年

這是一首描述在非洲腹地的旅途見聞的政治抒情詩。

游非洲，見聞很多，可詩人在這里只寫了鼓聲。鼓乃非洲的尋常之物，是黑人用以表情達意的工具。作品中的鼓，既是寫實，又是象征，具有獨特的表現力。詩中寫“我”在籠罩著夜色的“曠地”漫步，“突然”“陣陣鼓聲”打破了夜的沉寂。這不是普通樂隊的演奏聲，這是非洲人民覺醒的吼聲，這是他們期待黎明、追求解放、召喚戰斗的鼓聲。詩人就是以自己對鼓聲的細微感受開拓了一個廣闊的思想境界，并使豪邁詩情的抒發與具體形象的描繪緊緊結合在一起，顯得自然渾厚，真實感人。

夜鼓的聲響是整篇思想的象征體，也是全詩情感的附著物，對于鼓聲的描寫是否成功就成了全詩抒情成敗的關鍵。為此，詩人以濃筆重彩用多種方法描繪鼓聲。

第一以“夜”鋪墊，突出鼓聲：詩中首先寫黑夜來臨時的顏色、聲音、天地的變化。這是寫“夜鼓”的“夜”，為鼓聲的出現作鋪墊，為“驅黑夜、天欲曙”，“非洲已經破曉”的鼓聲的象征喻意作了伏筆。

第二是多方設喻，描繪鼓聲：詩中寫鼓聲像“獨白”、“哭訴”、像“舉臂高呼”、“暴風驟雨”……連用了十多個比喻，從聲響、動作、情感、色彩等多方面去描繪鼓聲，其中還結合著運用擬人的手法。

第三是渲染氣氛，烘托鼓聲。詩作不僅開頭以“沙沙細語”的深夜氣氛托出鼓聲，而且篇中還以“落葉離枝”、“樹林蘇醒”、“大地顫栗”、“月上樹梢”等來烘托鼓聲的時輕時響、時緩時急，襯托出鼓聲的威力與作用。

第四是以情繪聲，情聲交融：“侵略者像野獸一樣襲來”，“鼓聲立刻發出警號”，鼓聲還會“哭訴”、“歡笑”……這是以情繪聲，以聲傳情。鼓聲不僅傳達了非洲人民的感情，而且還“撩動我激蕩的思潮”。最后四節詩就是寫詩人隨著鼓聲“越敲越急”、心潮逐浪高的真情實感。這是寫詩情，也是寫鼓聲，情與聲構成同一個描寫對象的兩個方面。如果說以上是正面寫鼓聲，把感情蘊含其中，那么以下四節則是正面寫感情，由“情”駕馭鼓聲的變化，全詩以情繪聲，以聲傳情，情聲交融，融為一體。