詩詞研究·重要詩人·孫原湘

字子瀟，晚號心青。昭文(今江蘇常熟)人。三四歲即知讀詩，口詠指畫，若能通曉。自清高宗乾隆四十一年(1776)與席佩蘭成婚，始學(xué)為詩，積兩年得五百馀首，夫妻唱和甚得其樂。才弱冠，詩名已噪京都。乾隆六十年以第二名中舉。仁宗嘉慶十年(1805)以會試第二名登進士第，選翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修官。后因病請假歸，遂不復(fù)出。曾主紫瑯、婁東、游文諸講席。原湘居鄉(xiāng)，十分關(guān)注鄉(xiāng)里民間疾苦，有水旱賑恤事，必先為經(jīng)劃之。不喜入官府，見官則以里間疾苦相告。其論詩本諸袁枚(其妻席佩蘭為袁女弟子)“性靈說”，嘗言：“詩論性情，論性情當論風(fēng)韻，無風(fēng)韻則無詩。”又云：“規(guī)規(guī)于唐宋者，類似剽竊摹擬，失己之本來面目，而性情亡矣。”(見趙允懷《翰林院庶吉士兼武英殿協(xié)修孫先生行狀》)其詩以兩類為最突出。一類是反映民間疾苦及諷刺弊政陋俗之作品，如：《開倉謠》描寫農(nóng)民納糧交稅時官吏用大斗量進，作超度剝削;《太守來》借企望清官以寫當時吏治的腐敗;《養(yǎng)蠶曲》寫?zhàn)B蠶人家之苦況;《吳趨吟》全面反映了吳中陋俗給百姓帶來的苦難;《雜記》組詩描寫了北京城中餓殍滿地和政治黑暗。這些作品正如趙允懷在為孫原湘所寫行狀中所言，可與“白傅《秦中吟》、少陵《石壕吏》并傳”。一類是寫身邊瑣事與寫夫婦之情的作品，孫妻佩蘭亦能詩，夫妻唱和之作極多，其中多佳作，如《疊韻示內(nèi)》、《寄內(nèi)》、《寄家書作》、《得內(nèi)人書》、《內(nèi)子思結(jié)一廛于湖上屬余賦其意》、《病起》等。這類作品以近體為多，以風(fēng)韻勝。如：“晚霞斜駐玉顏紅，一角秋山落鏡中。小飲不辭蓮子盞，嫩涼剛襲藕花風(fēng)。心期何待盟初月，笑語還防送遠空。知否雙星應(yīng)妒汝，藥爐經(jīng)卷伴梁鴻。”(《七夕同內(nèi)人》)洪亮吉言其詩“如玉樹浮花，金莖滴露”，頗能得其實。原湘亦工駢文。著有《天真閣集》五十四卷、《外集》六卷，其中詩三十八卷。《清史稿》卷四八五、《清史列傳》卷七二有傳。趙允懷為撰行狀。