詩詞研究·詩論著述·野鴻詩的

詩話著作。清黃子云撰。黃子云(1691—1754)，字士龍，號野鴻，江蘇昆山人，一作吳縣人。布衣。著有《野鴻詩稿》、《長吟閣詩集》。《野鴻詩的》一卷，一百十一則。持論以儒家詩教為旨，以杜甫為宗。前者如曰：“由《三百篇》以來，詩不絕于天下者，曰美君后也，正風化也，宣政教也，陳得失也，規時弊也，著風土之美惡也，稱人之善而謹無良也。”后者如曰：“孔子兼堯、舜、禹、湯、文、武、周公而成圣者也;杜陵兼《風》、《騷》、漢、魏、六朝而成詩圣者也。”此或即其“詩的”之謂。但以此為的，則不免崇古非今，故其無取于中唐以后詩，尤大貶李商隱，幾視李與杜為風牛馬不相及者：“彼(杜)之渾厚在作氣，此(李)之渾厚在填事;彼之風喻必指實，此之風喻動涉虛;彼則意無不正，此則思無不邪。”用典亦以李商隱為分界：中唐以前詩家“多本之于經、傳、《史》、《漢》”，溫、李以后則“專搜漢、魏諸秘書，括其事之冷寂而罕見者，不論其義之當與否，擒剝填綴于詩中”;至斷言《錦瑟》詩之原意連李商隱本人“亦不自解”，“必當日獺祭之時，偶因屬對工麗，遂強題之”云云，則已成臆說而不類批評。有《清詩話》本。