禮俗學·節日·七夕

即乞巧節，在農歷七月七日，故又名 “七月七”。七夕作為傳統節日，與牛郎織女的神話傳說有關。牛郎和織女本是天上的兩顆星星，在古代神話傳說中卻被人格化了。據南朝殷蕓的《小說》，織女原是天帝的女兒，住在天河東岸，天天忙著織云錦天衣，天帝看她一個人怪可憐，就允許她嫁給河西的牛郎?？椗藿o牛郎后，就不再想織云錦天衣了，天帝大怒，就責令織女歸河東，只讓她和牛郎每年見一次面。又有民間傳說，織女是天上的仙女，乃王母娘娘外孫女; 牛郎卻是凡間一貧苦孤兒，常受哥嫂虐待，分與一老牛，令其自立門戶。有一天，織女偕眾仙女下凡，在湖邊洗澡，牛郎遵老牛囑咐，去湖邊偷得織女衣裳，織女不能離開，加上她本來就厭倦了天上的生活，遂與牛郎結為夫妻，男耕女織，生活美滿。后來，王母娘娘將織女從人間抓回，牛郎追至天上，王母娘娘拔下頭上金簪，憑空劃之，頓成滾滾天河。牛郎和織女隔河相望，無由得過，只有悲泣。后終感動王母娘娘，允許他們每年七月七日在喜鵲搭成的橋上相會。牛郎織女的傳說，反映了古人追求幸福愛情的美好愿望，因此牛郎織女鵲橋相會的日子，也就成了人間的佳節。據《荊楚歲時記》載： 七月七日為牽牛織女聚會之夜，這天夜晚，婦女們借牛郎和織女團聚歡悅之際，在庭院中放上瓜果，擺上香案，在月光下用五色線穿七孔針，借以向織女乞求繡花織布的技巧，稱為 “乞巧”。七夕的浪漫色彩，曾經激發歷代詩人的創作靈感，這一 “天上人間” 的佳節也就成為古典詩詞的永恒主題，如杜牧的 《七夕》： “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！?秦觀的《鵲橋仙》： “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?” 這些美麗的詩篇更為七夕增加了無限的魅力。