先秦兩漢·伯牙摔琴謝知音

伯牙善于鼓琴，音韻悠遠，寄托遙深。鐘子期則善于聽琴，對伯牙琴音之所至，無不心領而神會，兩人遂成為高山流水之知音。后鐘子期去世，伯牙認為從此世間再無人識得琴音，即破琴絕弦，不再鼓琴了。《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴，而志在太山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!’少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水!’鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”