話說眾人散了,已有雞唱時分。西門慶歇息去了。玳安拿了一大壺酒,幾碟下飯,在前邊鋪子里還和傅伙計、陳經(jīng)濟(jì)同吃。傅伙計老頭子,熬到這咱,已是不樂坐,搭下鋪,倒在炕上就睡了,因向玳安道:“你自和平安兩個吃罷,陳姐夫想是也不來了?!边@玳安柜上點(diǎn)著夜?fàn)T,叫進(jìn)平安來,兩個把那酒你一鐘,我一盞都吃了。把家伙收過一邊,平安便去門房里去睡了。玳安一面關(guān)上鋪子門,上炕和傅伙計兩個通廝腳兒睡下。傅伙計閑中因話提話,問起玳安說道:“你六娘沒了,這等樣棺槨祭祀、念經(jīng)發(fā)送,也夠他了?!辩榘驳溃骸耙粊硭歉:茫皇遣婚L壽。俺爹饒使了這些錢,還使不著俺爹的哩。俺六娘嫁俺爹,瞞不過你老人家,該帶了多少帶頭來。別人不知道,我知道。把銀子休說,只光金珠玩好,玉帶絳環(huán)髻,值錢寶石,還不知有多少。為甚俺爹心里疼?不是疼人,是疼錢。是便是說起俺這過世的六娘,性格兒這一家子都不如他,又有謙讓,又和氣,見了人只是一面兒笑。俺們下人,自來也不曾呵俺們一呵,并沒失口罵俺們一句‘奴才’,要的誓也沒賭一個。使俺們買東西,只拈塊兒。俺們但說: ‘娘,拿等子你稱稱,俺們好使?!阈Φ溃?‘拿去罷,稱甚么。你不圖落圖甚么來?只要替我買值著?!@一家子,那個不借他銀使?只有借出來,沒有個還進(jìn)去的。還也罷,不還也罷。俺大娘和俺三娘使錢也好,只是五娘和二娘慳吝些。他當(dāng)家,俺們就遭瘟來,會把腿磨細(xì)了!會勝買東西,也不與你個足數(shù)。綁著鬼,一錢銀子拿出來只稱九分半,著緊只九分,俺們莫不賠出來?”傅伙計道:“就是你大娘還好些?!辩榘驳溃骸半m故俺大娘好,毛司火性兒。一回家好,娘兒們親親噠噠說話兒,你只休惱狠著他,不論誰,他也罵你幾句兒??偛蝗缌?,萬人無怨。又常在爹跟前替俺們說方便兒。隨問天來大事,受不的人央。俺們央他央兒對爹說,無有個不依。只是五娘快戳無路兒,行動就說‘你看我對你爹說’,把這‘打’只題在口里。如今春梅姐又是個合氣星,天生的都出在他一屋里!”傅伙計道:“你五娘來這里也好幾年了?!辩榘驳溃骸澳憷先思沂侵溃氲钠鹉窃蹃砹ǎ∷粋€親娘也不認(rèn)的,來一遭,要便搶的哭了家去。如今六娘死了,這前邊又是他的世界。那個管打掃花園,又說地不干凈,一清早晨吃他罵的狗血噴了頭。”兩個說了一回,那傅伙計在枕上齁齁就睡著了。玳安亦有酒了,合上眼,不知天高地下,直至紅日三竿,都還未起來。
原來西門慶每常在前邊靈前睡,早晨玉簫出來收疊床鋪,西門慶便往后邊梳頭去。書童蓬著頭,要便和他兩個在前邊打牙犯嘴,互相嘲斗,半日才進(jìn)后邊去。不想今日西門慶歸后邊上房歇去,這玉簫趕人沒起來,暗暗走出來,與書童遞了眼色,兩個走在花園書房里干營生去了。不料潘金蓮起的早,驀地走到廳上,只見靈前燈兒也沒了,大棚里丟的桌椅橫三豎四,沒一個人兒。只見畫童兒正在那里掃地。金蓮道:“賊囚根,干凈只你在這里掃地,都往那里去了?”畫童道:“他們都還沒起來哩?!苯鹕彽溃骸澳闱襾G下笤帚,到前邊對你姐夫說,有白絹拿一匹來,你潘姥姥還少一條孝裙子。再拿一副頭須系腰來與他,他今日家去?!碑嬐溃骸芭虏话辰惴蜻€睡哩,等我問他去?!绷季没貋淼溃骸敖惴蛘f不是他的首尾,書童哥與崔大哥管孝帳,娘問書童哥要就是了?!苯鹕彽溃骸爸滥桥磐侨チ??你去尋他來?!碑嬐驇坷锴屏饲?,說道:“才在這里來,敢往花園書房里梳頭去了?!苯鹕彽溃骸澳阕栽谶@里掃完了地,等我自家問這囚根子要去?!庇谑禽p移蓮步,款蹙湘裙,走到花園書房內(nèi)。偶然聽見里面有人笑聲,推開門,只見他和玉簫在床上正干得好哩。便罵道:“好囚根子,你兩個在此干得好事!”唬得兩個做手腳不迭,齊跪在地下哀告。金蓮道:“賊囚根子,你且拿一匹孝絹,一匹布來,打發(fā)你潘姥姥家去。”那書童連忙拿來遞上。金蓮徑歸房來。那玉簫跟到房中,打旋磨兒跪在地下,央及:“五娘,千萬休對爹說?!苯鹕彵銌枺骸百\狗肉,你和我實說,這奴才從前已往偷了幾遭?一字兒休瞞我便罷?!蹦怯窈嵄惆押退档木売烧f了一遍。金蓮道:“既要我饒恕你,你要依我三件事?!庇窈嵉溃骸澳镳埩宋?,隨問幾件事我也依娘?!苯鹕彽溃骸耙患隳锓坷锏泊笮∈聝海蛠砀嫖艺f。你不說,我打聽出,定不饒你。第二件,我但問你要甚么,你就捎出來與我。第三件,你娘向來沒有身孕,如今他怎生便有了?”玉簫道:“不瞞五娘說,俺娘如此這般,吃了薛姑子的衣胞符藥,便有了?!边@潘金蓮一一聽記在心,才不對西門慶說了。
那書童見潘金蓮冷笑領(lǐng)進(jìn)玉簫去了,知此事有幾分不諧。向書房廚柜內(nèi)收拾了許多手帕汗巾、挑牙、簪紐,并收的人情,他自己也攢夠十來兩銀子,又到前邊柜上誆了傅伙計二十兩——只說要買孝絹,徑出城外,雇了長行頭口,到馬頭上,搭在鄉(xiāng)里船上,往蘇州原籍家去了。正是: 撞碎玉籠飛彩鳳,頓開金鎖走蛟龍。
【賞析】
中國古代小說中情節(jié)結(jié)構(gòu)的二元對立模式,故事敘述中的辯證法,比比皆是。比如《金瓶梅》中,首先經(jīng)張竹坡提出,后為大家所熟悉的“冷熱”金針的結(jié)構(gòu)模式,就貫串在幾乎每一回當(dāng)中。當(dāng)然,具體到每一回中,“冷熱”可以很方便地?fù)Q作多種對立的一組組詞,比如“聚散”、“悲喜”、“生死”、“盛衰”,或者“熱鬧與冷漠”、“貧賤與豪華”、“生趣與死寂”……。從全書的整體結(jié)構(gòu)來看,李瓶兒母子的相繼死亡是西門慶家庭離散之開端,西門慶的事業(yè)和家庭從此就漸漸由上升通道進(jìn)入到下降通道,由“極熱”到“極冷”,這是大結(jié)構(gòu)的對立。中間雖然也偶有錦上添花的喜慶,甚至有悲中之喜——如官哥去世而生意發(fā)達(dá);瓶兒去世的同時而結(jié)交豪勢(請六黃太尉),聲勢顯赫——但就大勢而言,則“冷信”已伏。而本回中書童的出逃,從某種程度上說,就成了西門慶事業(yè)“散”的開端。所謂“家破人亡”,至此已見端倪。
本段故事其實是似斷實連的兩截。前半部分玳安帶著酒意向傅伙計介紹家里妻妾的情況,特地將李瓶兒與潘金蓮作了一番對比。小說家欲借玳安對她的評價,當(dāng)作對李瓶兒做蓋棺定論,也趁機(jī)宣布她的戲份將告一段落。不過李瓶兒還并沒有完全退場,而借著盛大的葬禮完成她最后的演出,此后她的影響也并沒有像她的肉身一樣消失,而經(jīng)常以各種形式“魂兮歸來”——或者借子虛烏有的托夢的方式,或者憑著她遺留在這個世間的財物,更隱蔽的出現(xiàn)則是靠一出出勾起相思情的戲劇演出,不斷地對存世者的生活施加種種影響。但死者已逝,生者尚在,潘金蓮(還有龐春梅)無疑即將再次成為故事的焦點(diǎn)。所以玳安的最后一段品評,正是給了這“房里”的“金、梅”主仆二人。隨后,因李瓶兒去世沉寂了好半天的潘金蓮又騰躍上場了。
可以說,《金瓶梅》這出大戲里的戲劇沖突、矛盾焦點(diǎn),差不多都與潘金蓮有關(guān)。比如幾乎充斥全書的西門慶與他人的偷情等種種不堪,從最早的西門慶與李瓶兒的偷情,到后者嫁進(jìn)門后偷聽兩人云雨,再到偷聽西門慶與宋惠蓮的茍合,然后是干涉西門慶與王六兒的淫亂,總之西門慶的奸情都總會被潘金蓮發(fā)現(xiàn),而且往往是第一個發(fā)現(xiàn)。這實非偶然,也不全屬意外,根因在于潘金蓮的興奮點(diǎn)正在此處,故使她每每能如此敏銳地發(fā)覺她“想發(fā)覺”的種種事件。作為一個既無權(quán)又無財?shù)摹叭酢迸?,她所仰仗的,只能是她自己的智慧、潑辣、狠毒和敏銳——如果我們把猜忌和多疑叫作敏銳的話。所以她對于周圍人的觀察最細(xì),直覺也最準(zhǔn)確。一聽到書童不知到哪去了的消息,她的本能反應(yīng)恐怕就是要發(fā)生什么不堪之事了——甚至說不定是她自己想與書童行什么茍且之事,如果我們還記得她最早與琴童偷情的丑事,那么這并非憑空的揣測。你看,她并不支使小廝或者丫環(huán)去尋,卻寧愿自己去找,而且走路時的“輕移蓮步”固然極美,似乎不過是小說家的套語,但對于此時的潘金蓮,更像是躡手躡腳,欲求發(fā)現(xiàn)什么。果然,當(dāng)她走進(jìn)花園的時候,她潛意識里期待的一幕如她所愿地上演了。書童和玉簫的奸情暴露,而且毫無例外地,他們是被這個小廝們最怕,而又最不容易“擺平”的“五娘”撞破了。
被潘金蓮“撞破”奸情,對于書童、玉簫這一對奴仆來說,或許既幸又不幸。不幸的當(dāng)然是被主母發(fā)現(xiàn),在骨子里雖然淫亂不堪,但表面上還要講究禮法的西門家里,這樣的通奸顯然是面臨被趕出家門的命運(yùn)。對仆役們來說,被趕出這個萬惡的家庭,并非意味著自由,而將是墜入如魯迅所言從“暫時做穩(wěn)了奴隸”到“想做奴隸而不得”的更悲慘境地,所以我們才在李瓶兒臨死之際看到,奶娘如意兒悲切地哀求李瓶兒想辦法不讓她被趕出家門。但幸運(yùn)的一面是,他們碰上的主母,卻是從不以淫、毒為恥,卻專以窺視為樂,以窺視得利的“五娘”。就如同她每次“撞破”別人奸情都并不揭發(fā)出來一樣,當(dāng)事者至少沒有眼前的危險。她不過是以此為要挾,或者強(qiáng)迫西門慶聽命于她,或者對當(dāng)事的婦女有預(yù)謀地打擊或者盤剝。只要滿足她協(xié)同作惡的意愿,類似偷情這樣的行徑并沒有什么了不起。只不過這一次被要挾的,換成了丫環(huán)玉簫和小廝書童而已。
其實潘金蓮的要求很簡單。我們知道這個婦人并不怎么愛財,所以,雖然她對玉簫“約法三章”,但第二條,“我但問你要甚么,你就稍出來與我”,表面上似乎是要圖謀些家財,但實際上這并未發(fā)生,她只要玉簫能利用職務(wù)之便(作為吳月娘的貼身丫環(huán))時時向她匯報月娘房里的動靜,就保證此事不會泄露。
但小廝書童卻作出了一個膽大妄為的選擇——出逃,而且還“到前邊柜上誆了傅夥計二十兩——只說要買孝絹”。正如前述,他的出逃是一個有重大意義的事件,在此之前,西門慶家的仆人盡管也有離開家門的,但那都是被逐出門,比如琴童,比如來旺,均屬被動,并沒有任何一個仆人敢于主動潛逃。而在書童之后,則先有拐財遠(yuǎn)遁的韓道國夫婦,后有拐帶人口遠(yuǎn)走他方的來旺,西門慶一旦去世,種種“黑吃黑”的現(xiàn)象層出不窮。而溯其根源,則書童可為始作俑者。與丫環(huán)偷情并非是多么嚴(yán)重的罪行,居然使他甘于鋌而走險,實在是因為他利用了西門慶在“熱喪”期間不暇旁顧的空子。這個本來是知縣作為禮物送給西門慶的奴才,兼為西門慶的泄欲工具之一的孌童,以他的聰明機(jī)靈,最早地感受到了西門慶家即將“樹倒猢猻散”的結(jié)局,而選擇在一個有利的時機(jī)占據(jù)主動。應(yīng)該說,從此以后,《金瓶梅》就差不多轉(zhuǎn)入“散”的描寫中來了。
玉簫的偷情,上一回中也早有鋪墊。當(dāng)眾丫環(huán)在李瓶兒靈堂前的戲臺后聽?wèi)?《玉環(huán)記》)的時候,小玉聽到戲劇中有人物與玉簫同名,就以此為借口與后者開起了玩笑。戲里的玉簫,本是一個妓女,與落第書生韋皋私訂終身。當(dāng)然這是一個劇作者大力褒揚(yáng)的人物。而現(xiàn)實生活中的玉簫,則因為在這個糜爛的家庭里的耳濡目染,也與小廝有了私情,但小廝固非有才有貌的書生韋皋可比,她雖然也非逢人賣笑的妓女,但終究也不像戲中玉簫的有情有義,更談不上什么節(jié)操。潘金蓮一發(fā)現(xiàn),她就只能“跟到房中,打旋磨兒跪在地下”苦苦求情告饒,并且甘受潘金蓮的“約法三章”,從此就成了潘金蓮安插在吳月娘身邊的“臥底”。這種戲里戲外的對比,讓我們體會到了“假(小說)中假(戲)”對“假(戲)中真(小說描寫的現(xiàn)實生活)”的絕妙反諷。值得一提的是,玉簫的告密也使潘金蓮此后又生出了幾次風(fēng)波。這些風(fēng)波固然是因為潘金蓮對于敵手的“知己知彼”,以為勝券在握,但同時也在客觀上使她的肆無忌憚讓吳月娘終于感到切實的威脅,最終將她逐出家門,使她最后慘死武松刀下。所以說,玉簫的跪求對潘金蓮來說,既是福,更是禍。
而借小廝之口品評人物,這一手法《紅樓夢》的作者也受到了啟發(fā)。賈府里的小廝興兒評價王熙鳳——“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,就跟借玳安之口評價女主角機(jī)杼同出;而上一回中我們還提到了李瓶兒的葬禮使我們聯(lián)想到秦可卿的葬禮,后者中從挑選棺木,到不辭僭越地書寫“旌銘”,都有著驚人的相似。這些從結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)的相似,都顯現(xiàn)出《紅樓夢》對于“前輩”《金瓶梅》,是一種全方位的接受。
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